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Richard Cholmeley

Richard Cholmeley

Richard Cholmeley, el hermano menor de Sir Hugh Cholmeley, de Malpas, Cheshire, nació alrededor de 1560. La evidencia sugiere que fue empleado por Robert Cecil y el Privy Council como agente anticatólico alrededor de 1591. (1)

Cholmeley les dijo a sus amigos que estaba involucrado en la "aprehensión de papistas y otros hombres peligrosos". (2) Charles Nicholl, autor de El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) afirma que agentes como "Richard Cholmeley, emergen como pseudocatólicos, usando sus orígenes y conexiones para atrapar a los católicos". (3)

Cholmeley había informado sobre un amigo, Thomas Drury, y lo acusó de ser un subversivo católico. En mayo de 1591, Drury fue arrestado y encarcelado en la prisión de Marshalsea en Southwark. (4) Se registró su alojamiento y se encontraron ciertos documentos que sugerían que era culpable de traición. (5)

David Riggs ha argumentado que Cholmeley "trabajó en el margen donde el servicio estatal se cruzaba con el doble trato y la sedición". Más tarde fue acusado de proporcionar al Consejo Privado "información sobre recusantes, mientras utilizaba la orden judicial del Consejo para extorsionar a sus víctimas". La reputación de Cholmeley era tan mala que Cecil se negó a reunirse con él en público. (6)

En 1592 Sir Hugh Cholmeley escribió a Cecil advirtiéndole sobre las acciones de su hermano acusándolo de "presunción de odio". Otro agente, Richard Baines, afirmó que Cholmeley era ahora ateo y líder de una banda política de sesenta seguidores. Continuó argumentando que este grupo creía que pronto habría "tantos de su opinión como de cualquier otra religión". Estos eran hombres de "mentes asesinas resueltas" cuyo objetivo era asesinar a la reina Isabel y "coronarse a uno de ellos como rey y vivir según sus propias leyes". (7)

En el otoño de 1592, Thomas Drury fue entrevistado por las autoridades sobre su conocimiento de este complot ateo. Hizo una declaración que reveló detalles sobre lo que Cholmeley le había dicho sobre figuras como Christopher Marlowe, Francis Drake, Walter Raleigh, Charles Howard y William Cecil. Drury afirmó que Cholmeley hizo acusaciones contra la mayoría de los líderes del gobierno. (8) Una de sus afirmaciones más importantes fue que Christopher Marlowe "es capaz de mostrar más razones sólidas para el ateísmo de las que cualquier divino en Inglaterra puede dar para probar la divinidad, y que Marlowe le dijo que había leído la conferencia atea a Sir Walter Raleigh y otros ". (9)

En marzo de 1593, Walter Raleigh molestó a la reina Isabel y su Consejo Privado al pronunciar un discurso en la Cámara de los Comunes contra la legislación propuesta para hacer cumplir la conformidad religiosa, dirigida tanto a los disidentes católicos como a los puritanos. "Él (Rayleigh) denunció el proyecto de ley como inquisitorial, una invasión a los reinos de la opinión privada y la creencia que ni podría, ni debería, ser vigilada". Como señaló Charles Nicholl, sus oponentes dijeron que estaba "argumentando contra la imposición religiosa para proteger su propia creencia ilícita: el ateísmo. Su petición de tolerancia se convierte en un arma para usar en su contra, una instancia de su propia inconformidad". (10)

El 20 de mayo de 1593, Christopher Marlowe fue arrestado y acusado de blasfemia y traición. Su amigo, Thomas Kyd, también fue detenido y después de ser torturado hizo una confesión en la que afirmó que "era su (Marlowe) costumbre ... bromear con las escrituras divinas y esforzarse en argumentos para frustrar y refutar lo que se ha dicho o escrito por profetas y tales santos ". También sugirió que Marlowe había hablado de Jesucristo y San Juan como compañeros de cama. (11)

A Marlowe se le permitió la libertad bajo fianza, con la condición de que se presentara a diario en la Cámara de las Estrellas. El 30 de mayo de 1593, Marlowe estaba bebiendo en una taberna de Deptford con Ingram Frizer, Nicholas Skeres y Robert Poley. Los cuatro hombres caminaron por el jardín antes de comer juntos. Frizer había dicho originalmente que pagaría la comida, pero luego cambió de opinión. Durante la discusión que siguió, Frizer apuñaló a Marlowe por encima del globo ocular. La hoja entró en el cerebro de Marlowe y lo mató instantáneamente. (12)

Se llevó a cabo una investigación el 1 de junio. William Danby, forense de la casa de la reina, presidió la investigación. Al hacerlo, actuó ilegalmente, ya que el médico forense del país debía estar disponible, de acuerdo con la ley estatutaria. (13) Según el informe de Danby, "Marlowe de repente y con malicia ... desenvainó la daga ... y maliciosamente le dio al mencionado Ingram Fritzer dos heridas en la cabeza de la longitud de dos pulgadas y la profundidad de un un cuarto de pulgada ". Danby afirmó que Frizer, "por temor a ser asesinado y sentado en el banco antes mencionado entre Nicholas Skeres y Robert Poley para que no pudiera retirarse de ninguna manera, en su propia defensa y para salvar su vida ... dio lo antedicho Christopher Marlowe en ese momento y allí una herida mortal sobre su ojo derecho de la profundidad de dos pulgadas ". (14)

David Riggs ha cuestionado este relato: "Dado que el cuero cabelludo está formado por piel y hueso, las heridas de Frizer difícilmente pueden haber tenido un cuarto de pulgada de profundidad, ni el forense Danby dice que Marlowe atacó a su compañero con la punta de su cuchillo. indica que Marlowe (o alguien) golpeó el cuero cabelludo de Fritzer con la empuñadura de su daga. Esta era una práctica común en las peleas isabelinas y tenía una connotación precisa. Golpear significaba que tenías la intención de herir, pero no matar a tu adversario. ¿Si Marlowe hubiera querido para matar a Fritzer, lo habría apuñalado en la nuca. Las heridas del cuero cabelludo de Fritzer fueron el resultado de una golpiza más que de un apuñalamiento ". (15)

Más tarde se afirmó que Frizer, Skeres y Poley eran todos agentes del gobierno. (16) Poley había trabajado para Sir Francis Walsingham y fue una figura clave en el descubrimiento de Babington Plot. (17) Además de ser espías, Frizer y Skeres estaban involucrados en estafas de préstamos de dinero. (18) "Poley, Skerres y Frizer estaban acostumbrados a trabajar en equipo y habían trabajado juntos antes. Tenían experiencia práctica en la manipulación de la ley; sabían cómo fabricar una narrativa de juicio y mantenerla bajo interrogatorio". (19)

Cholmeley fue arrestado el 28 de junio de 1593. Fue torturado para que revelara los nombres de otros miembros de su "secta". Mientras lo llevaban, gritó: "Conozco la ley, y cuando suceda puedo cambiar lo suficientemente bien". (20) Según Park Honan, autor de Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) "la secta ... de los sesenta, resultó ser sólo cuatro hombres, todos los cuales en un momento u otro habían sido espías del gobierno o católicos traidores". (21)

Richard Cholmeley desapareció del registro público después de entrar en prisión y se desconoce su destino final.

Richard Cholmely es una de las claves de esta historia. Es un personaje ambiguo: sirvió al gobierno como un agente anticatólico, pero él mismo profesaba puntos de vista salvajemente sediciosos y ateos. Pero no hay nada ambiguo en su declaración sobre Marlowe. Equivale a una acusación mucho más aguda que la de Greene: no solo que Marlowe tenía puntos de vista "atentos", sino que era un propagandista activo de ellos. Este documento estuvo en manos del gobierno en mayo, y esta charla de Marlowe dando una "conferencia" atea puede haber conectado en sus mentes con la "disputa" herética encontrada en la habitación de Kyds. página 52-53

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Motines del Primero de Mayo de 1517: ¿Cómo saben los historiadores lo que sucedió? (Comentario de respuesta)

(1) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) página 330

(2) Park Honan, Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) página 127

(3) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) página 330

(4) David Riggs, El mundo de Christopher Marlowe (2004) página 320

(5) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) página 332

(6) David Riggs, El mundo de Christopher Marlowe (2004) página 320

(7) Park Honan, Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) página 337

(8) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) páginas 330-332

(9) Park Honan, Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) página 337

(10) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (1992) páginas 361-362

(11) David Riggs, El mundo de Christopher Marlowe (2004) página 152

(12) Paul Hyland, El último viaje de Ralegh (2003) página 68

(13) Park Honan, Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) página 354

(14) Investigación sobre la muerte de Christopher Marlowe (1 de junio de 1593)

(15) David Riggs, El mundo de Christopher Marlowe (2004) página 333

(16) John Leslie Hotson, La muerte de Christopher Marlowe (1925) página 65

(17) William Urry, Christopher Marlowe y Canterbury (1988) página 68

(18) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (2002), páginas 26-30

(19) David Riggs, El mundo de Christopher Marlowe (2004) página 331

(20) Charles Nicholl, El ajuste de cuentas: el asesinato de Christopher Marlowe (2002), página 342

(21) Park Honan, Christopher Marlowe - Poeta y espía (2005) página 338


Persona: Richard Cholmondeley (1)

Sir Richard Cholmondeley (o Cholmeley) (c. 1460-1521) fue un granjero y soldado inglés, que sirvió como teniente de la Torre de Londres de 1513 a 1520 durante el reinado de Enrique VIII. Es recordado por su tumba en la Torre de Londres y porque es un personaje ficticio de la ópera oscuramente cómica de Gilbert y Sullivan. El Yeomen de la Guardia. El nombre de Cholmeley se escribe mal con frecuencia como Cholmondeley debido a su falta de ortografía en la placa de su tumba, lo que llevó a la falta de ortografía del nombre del personaje en la ópera, otras ramas de la familia de Cholmeley utilizan la ortografía más larga.

Caballero en 1497 por su valor en la batalla contra los escoceses, Cholmeley continuó sirviendo como soldado hasta 1513, y se le encomendó muchos puestos de responsabilidad para la seguridad de castillos y fortificaciones en Inglaterra. Tuvo éxito como agricultor y un astuto inversor en la tierra, lo que aumentó mucho la riqueza de su familia. Como teniente de la Torre de Londres, recibió críticas por su reacción a los disturbios del 1 de mayo de 1517, cuando ordenó disparar parte de la artillería de la Torre en la ciudad para reprimir los disturbios. También fue responsable de la reconstrucción de la capilla de San Pedro ad Vincula en la Torre. Su hijo ilegítimo, Roger Cholmeley, se convirtió en Lord Chief Justice de la corte de King's Bench.


BRANDSBY-CON-STEARSBY

Branzbi (siglo xi) Brandesby (siglo xii-xvi) Estiresbi (siglo xi).

Brandsby-with-Stearsby es una parroquia de aproximadamente 3,000 acres de extensión en las laderas boscosas de las colinas bajas de Howardian, 12 millas al norte de York. Toda la parroquia desciende hacia el sur desde una altura de 525 pies por encima del datum de artillería hasta unos 300 pies más abajo.

Al oeste está separada de la parroquia vecina de Crayke por un pequeño arroyo llamado Brandsby Beck, que fluye por el valle boscoso de Brandsby Dale a través de Dale Pond, y más al sur funciona el molino de agua que ha estado entre las posesiones de la señores de la mansión de Brandsby desde el siglo XVI al menos. (nota 1) En el norte y el este, la línea del límite sigue a cierta distancia otra ribera que atraviesa el bosque de Maidensworth. Luego gira hacia el sur a través de un bosque llamado Stearsby Hag, y atraviesa el centro de la pequeña aldea de Foulrice, que por lo tanto pertenece la mitad a la parroquia de Brandsby y la mitad a Whenby, la parroquia vecina al este. El límite sur corre justo al sur de una pequeña plantación llamada Spellar Wood para encontrarse con Brandsby Beck en la esquina suroeste de la parroquia.

Al sureste de Dale Wood hay un tramo de páramo llamado Black Moor, donde se encuentra la pista de un antiguo hipódromo. Al sur hay otra colina boscosa llamada High Wood, desde la cual el terreno desciende rápidamente hacia la iglesia.

Brandsby es un pueblo algo disperso situado en la ladera de una colina con mucho entramado de madera. Hay numerosos signos de expansión y avance recientes en el pueblo y en los últimos años se han construido varias casas grandes en el vecindario. La iglesia se encuentra a poca distancia al este, y cerca de ella se encuentra Brandsby Hall, la sede de la familia Cholmeley. La casa fue construida por Francis Cholmeley en el sitio de una casa más antigua en 1767 a partir de diseños de Thomas Atkinson de York, el arquitecto de Hackness Hall, quien diseñó la iglesia al mismo tiempo. Es un edificio cuadrado de piedra con numerosas ventanas colocadas simétricamente en cada cara que le dan un aspecto calvo y poco interesante. En el lado opuesto de la carretera se encuentra la casa parroquial, un interesante edificio de dos fechas. La casa original, que data de principios del siglo XVI, es una estructura larga y baja paralela a la carretera. El frente tiene dos pisos de altura y está iluminado por ventanas geminadas con cabezas redondeadas para cada luz. Las ventanas de la planta baja tienen tres y las del primer piso dos luces cada una. Cerca del centro del frente está la entrada original, ahora bloqueada, y en la parte posterior el techo de tejas se baja al nivel del primer piso. Los muros están construidos con escombros y el interior no conserva elementos de interés, siendo en la actualidad muy utilizado para oficinas. En el extremo este de la antigua casa, el entonces rector añadió en 1809 un importante edificio de piedra que ahora contiene las principales salas de estar.

En la parte posterior del salón, en su lado norte, corre la carretera que conecta los tres grupos de casas de la parroquia, el grupo cerca del molino en el límite occidental, el salón y los edificios cercanos, y la aldea de Stearsby, casi un milla al este. Frente al Hall, al otro lado de esta calle, que se llama 'Town Street', está la iglesia. La carretera principal de Stillington a Gilling corre hacia el norte a través de la parroquia cerca de su límite occidental. Se encuentra con Brandsby Beck en el vecindario de una granja llamada Seaves, en la esquina suroeste de la parroquia. Brandsby Lodge, la residencia de la Sra. Carr, se encuentra al oeste de Black Moor.

Hay varias canteras antiguas y canteras de grava en las laderas de las colinas. Thomas Cholmeley, señor de Brandsby, habló a principios del siglo XVIII de sus 'pozos de pizarra en el laberinto de Brandsby' (nota 2), con lo que debió referirse a las ahora en desuso canteras de Brandsby Dale. Mencionó al mismo tiempo 'un trozo de terreno boscoso llamado Anmett' (nota 3), un nombre curioso que ahora ha desaparecido. 'Henry el ermitaño de Brandsby' se menciona en el siglo XIII como testigo de una carta de Roger Prior de Newburgh. (nota 4)

El suelo de la parroquia es arena y grava en un subsuelo de las Lias Media, Alta y Oolite Inferior. Se cultivan 1.172 acres, y los cultivos principales son trigo, cebada, avena, frijoles, semillas, patatas y nabos. Se dedica una superficie bastante mayor a los pastos. (nota 5)

En 1859 se otorgó un premio de cierre para Brandsby Dale and Common (nota 6).

La capilla católica romana adjunta a Brandsby Hall se sirve desde Ampleforth.

Stanley, conde de Derby. Argenta una curva azul con cabezas de tres ciervos rematadas o encima.

Mansiones

BRANDSBY Estaba antes de la conquista normanda en manos de Cnut, que tenía allí y en Stearsby una 'mansión', con 11 carucates de tierra. Estos en 1086 estaban en poder de Hugo, hijo de Baldric. (Nota 7) Generalmente se supone que Hugh, hijo de Baldric, perdió sus tierras al participar en la rebelión de 1106. (Nota 8) Algunas de ellas, incluido Brandsby, fueron luego concedidas a Niel Daubeney, cuyos herederos, los Mowbray familia, continuó ocupando el señorío aquí. Siguió el descenso de su mansión de Thirsk (nota 9) (q.v.) y llegó con esa mansión a la posesión de los Condes de Derby.

Desde una fecha temprana, Brandsby estuvo en manos de los Mowbrays por la familia de la River. El pedigrí de la rama de Yorkshire de esta familia no está muy bien establecido en sus primeras etapas, pero parece que fueron señores de Brandsby desde el siglo XII. En 1166, Walter de la River tenía una tarifa de caballero en Yorkshire de Roger de Mowbray, (nota 10) y Henry, hijo de Walter de la River, entregó 4 cuadrillas de tierra en Brandsby a Newburgh Priory. (nota 11)

De la River. Vair y una frontera de gules bezanty.

En el reinado de Enrique III, Ricardo de la River mantuvo una tarifa de Niel de Mowbray 'en Brandsby y en otros lugares' (nota 12) y otorgó una subvención al abad y a los monjes de Santa María de Byland (nota 13) que luego fue confirmado por su hijo Richard, menor de edad en el momento de la muerte de su padre. (nota 14) Su sucesor fue Nicolás de la River, (nota 15) quien en 1284 tenía honorarios de caballero en Brandsby de Roger de Mowbray. (nota 16) Thomas de la River fue el próximo señor de la casa solariega. Su nombre aparece por primera vez en 1298, cuando William de Roos obtuvo una comisión de oyer y terminer en su contra por el cargo de romper su parque en Storthwaite. (Nota 17) Era señor de la casa solariega en 1301, (Nota 18) y probablemente fue a él a quien el rey destituyó en 1315 del puesto de guardián en el bosque de Galtres "por falta de calificación". (nota 19) Se menciona a William de la River de Brandsby en 1322, (nota 20) pero, como Thomas de la River y su esposa Joan vivían en el mismo año (nota nota 20).21) y en 1326, (nota 22) William difícilmente pudo haber sido el señor de la mansión. En 1352, John, hijo de Thomas de la River, estaba en posesión de Brandsby. (nota 23) Todavía lo tenía en 1383 (nota 24) y murió alrededor de 1386. (nota 25) Su heredero era el hijo de Marmaduke y heredero de su hijo William y un menor en 1388 (nota 26). La mansión se la había asignado su abuelo. (nota 27) Marmaduke fue sucedido por su hijo Thomas, (nota 28) quien murió en 1451, dejando instrucciones para que su cuerpo fuera enterrado en la iglesia parroquial de Brandsby. (nota 29) Mencionó en su testamento a su hijo Richard, pero no a su hijo mayor, Marmaduke, quien lo sucedió. (Nota 30) Marmaduke murió en 1484 y fue sucedido por su hijo Thomas, menor de edad. Sir Thomas Mauleverer, kt., Tuvo los problemas de la mansión durante cuatro años y medio después de la muerte de Marmaduke, alegando que este último había ejecutado una escritura de feoffing para él y sus herederos hasta que Thomas fuera mayor de edad. Esta afirmación fue rechazada en 1490 (nota 31).

Thomas de la River tuvo un hijo y heredero Thomas, en cuyo hijo Walter instaló la mansión de Brandsby en 1527. (nota 32) Thomas, el padre de Walter, sin embargo, tomó posesión, y este último reclamó violentamente su derechos. Thomas se quejó de que Walter y otros entraron en su tierra, rompieron las ventanas de sus cabañas y los implementos y cosas del hogar tan pobres como los que los inquilinos pobres tenían en dichas casas. . . dichas personas ryoticas de la manera más violenta fueron expulsadas de dichas casas hacia el Donge hepe y otros lugares vyle. (Nota 33) Walter negó la entrada violenta y se declaró culpable del arreglo (nota 34), pero parece que nunca se ejecutó.

Cholmeley. De gules dos yelmos argent en el jefe y una gavilla o en el pie.

En 1557, Tomás de la River el más joven hizo un nuevo asentamiento de las fincas. Tuvo cuatro hijas ilegítimas, Jane, Thomasina, Eleanor y Elizabeth. (Nota 35) De estos, Jane estaba casada con Roger Cholmeley, Thomasina con su hermano Richard y Elizabeth con Francis Thynne. (nota 36) El acuerdo de 1557 disponía que las mansiones de Brandsby y Stearsby deberían permanecer en manos de Thomas de por vida, y después de su muerte deberían pasar a Roger Cholmeley y su esposa Jane y sus herederos en caso de que fueran herederos de Thomasina, Eleanor y Elizabeth. . Se elaboró ​​una sucesión adicional en caso de que todos estos herederos murieran sin descendencia. (nota 37) Thomas de la River murió en 1558, (nota 38) y Roger Cholmeley y su esposa Jane sucedieron en las mansiones (nota 39) que han permanecido desde entonces en posesión de su familia. Su heredero fue su hijo Marmaduke, (nota 40) que murió en 1602 y fue sucedido por su hermano Ricardo. (nota 41) A principios del siglo XVII la familia aparece en todos los retornos de recusantes a Yorkshire, y parece haber sido más activa que la mayoría de las familias reclusas en la observancia de los ritos de la religión católica romana. Richard Cholmeley y su cuñada, la Sra. Ursula Cholmeley, viuda de Marmaduke, fueron presentados para recusación en 1604, y se informó que `` muchas personas extraviadas se reparan en la casa de la Sra. Urseley Cholmeley que no vienen a la iglesia. , y ha tenido seminarios en su casa 'mientras que Richard Cholmeley había contraído un matrimonio secreto con Mary Hungate' en un encuentro con un sacerdote papista '. (nota 42)

Richard fue sucedido en 1624 por su hermano Thomas, (nota 43) cuyas tierras fueron confiscadas por recusación en 1627. (nota 44) Sin embargo, deben haberle sido devueltas a él porque su hijo Marmaduke (nota 45) la mansión de Brandsby en 1653. (Nota 46) En 1717, el nieto de Marmaduke (nota 47) Thomas Cholmeley hizo una devolución de sus tierras, de las cuales parece que el antiguo servicio de los inquilinos de 'un día de bendición en el heno, una en la cosecha ', todavía permanecía en Brandsby en esa fecha. (nota 48)

Su hijo mayor y heredero fue Thomas Cholmeley, (nota 49) a quien sucedió su hermano Francisco en 1742. (nota 50) Francisco murió en 1780, cuando su hijo Francis Cholmeley sucedió en la mansión. (Nota 51) Le siguió en 1808 otro Francis, que se casó con Barbara Darell y tuvo tres hijos. (nota 52) El primero, Francisco, murió un año después que su padre en 1855, (nota 53) y su hermano Enrique Felipe al año siguiente. (nota 54) El hijo de este último, Francis Henry Cholmeley, lo sucedió y murió en 1876. (nota 55) La mansión pasó luego a su tío Thomas Charles, quien asumió el prefijo de Fairfax por licencia real en 1886. ( Nota 56) A su muerte en 1889, le pasó a su hijo, el actual propietario, Sr. Hugh Charles Fairfax Cholmeley.

El abad y los monjes de St. Mary, Byland, tenían libre paso a través del bosque de Brandsby hasta Scackleton. (nota 57) Henry de la River cedió tierras aquí al prior de Newburgh, (nota 58) que le fue confirmada en 1389. (nota 59)

Eduardo I concedió una madriguera libre en sus tierras de dominio en Brandsby a Thomas de la River en 1304. (nota 60).

La primera mención de un molino de agua en Brandsby ocurre en el siglo XVI. (nota 61) A partir de ese momento siguió durante todo el descenso del señorío. (nota 62)

STEARSBY (Estiresbi, xi cent.) Siguió el descenso de Brandsby continuamente (nota 63) de hecho, es probable que los dos formaran una mansión a lo largo de su historia, como lo hicieron en el momento de la Domesday Survey. (nota 64)

Una familia que lleva el nombre del lugar poseía tierras aquí de los de la Rivers durante los reinados de Enrique III y Eduardo I. (nota 65).

Un mensaje en Stearsby que había pertenecido a Marton Priory fue arrendado a Thomas de la River en 1539-1540, (nota 66) y posiblemente se le otorgó más adelante en concepto de honorarios.

La tierra en Stearsby fue concedida a St. Mary's Abbey, York, por Robert de Birdsall, y la concesión fue confirmada por Ricardo I y Eduardo II. (nota 67)

Iglesia de Brandsby del suroeste

La aldea de FOULRICE (Fulryse, siglo xiv. Fowlrize, siglo xvii) se llevó a cabo en 1301 por Elizabeth Tyes, (nota 68) probablemente un inquilino de los de la Rivers. Aparece entre las tierras de la familia Cholmeley en el siglo XVII, cuando se llamó aldea Fowlrize. (nota 69) En la devolución de Thomas Cholmeley de sus propiedades en 1719, se la describe como una mansión (nota 70), pero difícilmente puede haber sido así en la realidad. Parece haber seguido el descenso de Brandsby Manor. (nota 71)

Iglesia

La iglesia medieval de TODOS LOS SANTOS de Brandsby parece haber estado en una parte del sitio que ahora ocupa el Salón, pero el viejo edificio fue derribado alrededor del año 1767, cuando Francis Cholmeley comenzó la estructura actual, con la misma dedicación. (nota 72) Durante el período de la reconstrucción, que aparentemente duró de 1767 a 1770, los feligreses se registraron en Dalby. La nueva iglesia es un ejemplo inusualmente agradable y original del Renacimiento inglés, siguiendo más bien las tradiciones de la escuela de Wren que el estilo de diseño contemporáneo. El edificio es una estructura rectangular simple de piedra, los lados largos al norte y al sur perforados con aberturas de ventana de cabeza redonda, tres rústicas y dos lisas. La ventana este tiene tres luces y la puerta, en el extremo oeste, una cornisa lisa encima. Los muros están rematados con una profunda cornisa de piedra, con el techo a cuatro aguas sacado al borde. Las losas de piedra de este último están prendidas con huesos de carnero. Al otro lado del centro de la iglesia se lleva una doble arcada de tres arcos de medio punto que descansan sobre columnas dóricas, el espacio entre estar cubierto con una bóveda de crucería de yeso y producir un efecto igualmente inusual y atractivo. Estos soportales soportan una linterna de piedra octogonal sobre una base cuadrada, que se eleva desde el centro del techo. La porción octogonal tiene una abertura arqueada en cada cara con semicolumnas dóricas en los ángulos, y está cubierta con una pequeña cúpula, que lleva la inscripción: 'Esta iglesia construida Anno Domini 1767 por Francis Cholmeley Esq re , Thomas Atkinson, arquitecto. Richard Scurr, Mason. La pila es una vasija en forma de urna, que descansa sobre una columna corta, y fija en el muro sur un crucifijo medieval tallado en piedra, encontrado en el cementerio. En el extremo oeste de la iglesia hay una pequeña galería.

Las campanas, dos en total, cuelgan de la linterna y están inscritas (1) 'Gloria in Altissimis Deo 1669' (2) 'Campana Beate Marie Virginis', sin fecha, pero aparentemente medieval.

La placa de la iglesia consta de las siguientes piezas: una copa grande (Londres, 1625) con la inscripción 'Ex dono Gulielmi Berman nuper Rector parochiae de Bransby anno 1665', una patena (misma fecha y fabricante) con la inscripción WB, una copa (Londres, 1772) con la inscripción 'Bransby Church', una patena (Londres, 1839) y una jarra (Londres, 1868).

Los registros antes de 1812 son los siguientes: (i) entradas mixtas de 1575 a 1670 (ii) entradas mixtas de 1665 a 1808, matrimonios a 1753 solamente (iii) matrimonios de 1754 a 1812 (iv) bautismos y entierros de 1809 a 1812.

Advowson

Había una iglesia con un sacerdote en Brandsby en la época del Domesday Survey. (nota 73) Se encontró en el siglo XIII que estaba dotado de 1 carucate de tierra en la aldea. (nota 74)

El derecho de patrocinio siempre ha estado en manos de los señores de la mansión. (Nota 75) En 1278, cuando Richard de la River, el heredero, era menor de edad, su madre Aubrey tenía el derecho de presentarse en una de cada tres ocasiones como parte de su dote. Las otras dos presentaciones fueron hechas por Maud de Mowbray en derecho de su señorío. (nota 76)

El vivo es una rectoría, pero una vez fue habitual, al menos en el siglo XIII, que el rector dejara a un vicario en posesión, tomando como parte de los ingresos una pensión de 100s. un año. (Nota 77) Así encontramos a Ricardo de la River en 1227 presentando un pariente a la rectoría, o más bien a la pensión, pues el vicario quedó a cargo. (nota 78)

El advowson se ha alquilado en varias ocasiones a la familia Cholmeley. (nota 79) Sir Thomas Belasyse en 1621, (nota 80) Henry Beane en 1682, (nota 81) Leonard Thompson en 1733, (nota 82) Thomas Lumley en 1765, (nota 83) y Thomas Smith en 1806 (nota 84) se han presentado a los vivos, y en la actualidad está en el regalo de los fideicomisarios del difunto Sr. B. Wimbush.

Organizaciones benéficas

Lawrence Littlefair dejó 40s. por año para los pobres, que se pagará en Navidad de un cierre llamado 'The Poor's Close', ahora propiedad del Sr. Hugh Charles Fairfax Cholmeley.

Anthony Hardwick, por voluntad de 1600, dejó 40 libras y William Hebden, por voluntad de 1699, dejó 20 libras para los pobres, los ingresos que se les darían cada Viernes Santo `` mientras el mundo soportaba '' las dos sumas de 40 libras y £ 20 con £ 60 añadidas, siendo las prestaciones de la Sra. Rawdon y de Edward y Mary Belwood, ahora están representadas por £ 154 16s. 11D. consuelos.

Samuel Wiley, por escritura de 1874, estableció una suma de £ 109 11s. 9D. consuela con los fideicomisarios oficiales, en beneficio de los pobres. Las sumas de acciones están en manos de los fideicomisarios oficiales y los dividendos, que ascienden en conjunto a £ 4 12s. 6D., fueron en 1904 divididos en dinero entre diez personas pobres.


Historia temprana

El crecimiento del patrimonio hasta la forma en que lo encontré se remonta al año 1740 con bastante certeza. El actual Salón fue construido en ese momento por el primer Cholmeley que lleva el nombre de Francis (1706-1780). Fue el segundo hijo y sucedió a su hermano Thomas (1692-1740) en esa fecha. La familia no parece haber sido muy próspera económicamente en ese momento, pero Francisco se casó con la viuda, Mary, de Berkeley de Spetchley, de soltera Ferrars de Baddesley en Worcestershire, quien trajo consigo una fortuna considerable, una gran cantidad de la ropa de cama familiar y el plato de los de Berkeley, lo que provocó una disputa entre las dos familias durante algunas generaciones. El Salón en este momento era una casa solariega jacobea de unos 100 años en pie, en el sitio de la casa actual con las oficinas y dependencias al frente hacia el sur. La iglesia se encontraba en el césped actual hacia el este, a unos pocos metros de la puerta principal, como era el caso de tantas otras casas antiguas de Yorkshire en el vecindario. Era un edificio gótico y he visto restos de monumentos que antes estaban en la iglesia. Recientemente se ha encontrado un escudo tallado de los Cholmeley debajo del sitio de una vieja casa de verano en el huerto que debe haber sido parte de un antiguo monumento o posiblemente parte de la decoración de la casa antigua. Los Cholmeley habían llegado a Brandsby en 1557 cuando Roger Cholmeley, un hijo de Sir Richard Cholmeley de Whitby, se casó con la mayor, pero natural, hija de Thomas de la Rivers, su hermana, también hija natural y co-heredera, casándose con Roger su hermano. El acuerdo hecho por Thomas de la Rivers fue que las mansiones de Brandsby y Stearsby deberían pasar a Roger Cholmeley, su esposa Jane y sus herederos. Así cortamos los brazos de los de la Rivers que llevan una "mancha" heráldica en forma de borde ondulado.

Hatchment de Cholmeley en la iglesia de Brandsby

The Cholmeley Hatchment en Brandsby Church (fotografía PMC)

El escudo de armas de Cholmeley. Dos yelmos de gules argent en el jefe y una gavilla al pie.

En el momento en que se derribó la mansión jacobea, el pueblo se encontraba a lo largo del camino desde la cabaña de los jardineros, ahora adjunta a Mill Hill, hasta cierto punto al este del actual Hall. Recuerdo un acebo en el "Hall Garth" cerca del sendero que va desde Parson’s Corner hasta West Terrace, que mi padre me dijo que estaba en el jardín de la última cabaña que quedaba del antiguo pueblo. Tengo unos bocetos a lápiz hechos en 1803 (creo) de algunas de las antiguas cabañas y graneros, que tenían techo de paja y estaban en muy malas condiciones. El viejo pueblo parece haberse detenido en el oeste, cerca del lugar donde se encuentra la cabaña marcada en el mapa de artillería de 25 pulgadas como West Lodge, que ahora es la cabaña de Mill Hill Gardener. No sé la fecha de esta cabaña, pero solía ser una casa de un piso con el mismo techo que en la actualidad y el estilo es muy parecido al de la vieja cabaña en la esquina de la carretera en la parte superior de Oliver's Bank donde se une a la carretera principal a York. También había dos cabañas adosadas de estilo similar en York Road, al sur de Dale End, donde ahora se encuentra la casa del Sr. Paul Gibb (Casa Blanca). "West Lodge" o "Avenue Cottage", como a veces se le llama, es un hito importante, porque aquí los viejos campos cerrados parecen haberse detenido y lo común comenzó. Recuerdo cuando la tierra a ambos lados de la carretera al oeste de esta estaba flanqueada por bancos cubiertos de aulagas. Parece haber habido una cerámica en algún momento en el hueco junto a esta cabaña en el lado norte de la carretera, y el montículo opuesto en el lado sur y adyacente a los edificios de Home Farm está lleno de tiestos de cerámica muy antigua. La estrecha franja de madera que corre a lo largo de la orilla en el lado norte de la carretera y al oeste de esta se llama Town Street Plantation, que es una indicación más de la historia pasada. Los bígaros crecen aquí de manera silvestre y solían ser muy abundantes cuando yo era niño, la tradición es que provenían de los viejos jardines del pueblo. Se dice que la vincapervinca se encuentra salvaje solo en otro lugar de Inglaterra, pero no sé si esto es cierto. De todo lo que pude reunir, los campos cerrados se extendían hacia el norte desde Parson's Corner (uso el nombre antiguo de cuando era niño) hasta el fondo de Oliver's Bank y había puertas al otro lado de la carretera en algunos lugares. También había puertas al otro lado de la carretera a Whenby hasta 1870 desde la esquina noreste de los terrenos de Hall hasta el centro de "los Barffs", donde ahora comienzan los setos de espinos a ambos lados de la carretera. Este punto se mostrará en el mapa que propongo realizar y se marcará.

Cuando mi tatarabuelo Francis, a quien llamaré Francis el Primero, llevó a su esposa a Brandsby, el salón estaba sin terminar y se instaló en Warren House, que en aquellos días era una posada en Brandsby Moor. Toda esta parte de la actual finca era común silvestre, madrigueras de conejos y canteras. No había bosques en las colinas, pero había mucho bosque en la llanura, probablemente los restos de las afueras del bosque de Galtres. Había un gran bosque en el Spella que mi abuelo dice que mi bisabuelo talaba y otro en el Aumitt en el oeste de York Road. Tanto Francisco I como su hijo Francisco II parecen haber sido promotores agrícolas emprendedores, que se unieron al gran movimiento de cerco de tierras baldías que describe Smollett en Humphrey Clinker. De hecho, Young alude a Francisco II en su "Tour" como el "gran mejorador agrícola", aunque no tuvo tiempo de visitar Brandsby.

Los bosques de la llanura fueron talados y la tierra dividida en granjas, construyéndose granjas que parecen datar todas de finales del siglo XVIII o principios del XIX, si puedo juzgar por el estilo de los edificios que encontré cuando Vine aqui. Las laderas de las colinas que deben haber sido difíciles de cultivar fueron plantadas con bosques y el Bosque Alto fue plantado por Francisco II en la década de 1760.

Los terrenos del Salón se planearon de la manera más inteligente para ocupar el mínimo de tierra cultivable y al mismo tiempo dar una impresión de amplitud. Vale la pena estudiar el plan. Detrás de la casa hay un patio con establos y oficinas alrededor y más atrás hay otro patio que solía contener cobertizos de carros y edificios agrícolas que luego fueron complementados con un aserradero. Al norte de esto había un verde de secado para la ropa y una nevera para almacenar hielo, colindando con la carretera principal. Al oeste de los patios había un hermoso huerto amurallado. Fuera del huerto, al norte, al oeste y al sur, había un estrecho cinturón de árboles protectores, principalmente hayas, con un camino de grava debajo de ellos. Este paseo pasaba por delante de la casa hacia el camino en el lado oeste y nuevamente se bifurcaba más al oeste hacia el sur de otro cinturón de árboles y terminaba al final de este cinturón este al unirse a la carretera principal. Había una casa de verano en este extremo oriental con vistas al campo de césped parecido a un parque que se extendía hacia el sur y todo el camino de grava desde la casa de verano en el extremo este hasta el noroeste detrás del jardín era de aproximadamente un cuarto de milla. sin embargo, había muy poca área de terreno cercada que no fuera necesaria para el huerto y los patios. La imponente dignidad de la casa y los terrenos se logra con una sorprendente economía de terreno.

La plantación de los bosques en las colinas debió haber cambiado por completo el carácter del lugar. Vistos desde el sur, se encuentran al borde de lo que era un páramo y un páramo. Al sur de ellos se encuentran campos de hierba bien resguardados del norte y visten de lujo las desoladas colinas.

Francisco II contrajo un matrimonio brillante con la hermana de Sir Henry Englefield de WhiteKnights, Berkshire, que era la heredera de su hermano soltero. Sir Harry fue una persona muy notable, secretario de la Sociedad de Dilettanti y un distinguido mecenas del arte y la literatura. Su nombre se adjunta como autor de varios libros y poseía muchos tesoros. Fue pintado por Reynolds y su hermana por Hoppner, y me he encontrado con muchas pequeñas muestras de su fama contemporánea en forma de retratos y efigies en medallas acuñadas para él. Vino mucho a Brandsby.

Francis II hizo Warren House Farm al diseñar la tierra del común alrededor de la antigua posada, plantando un cinturón de refugio cerca de la casa y agregando los edificios necesarios. En aquellos días, la tierra liviana de las colinas no se consideraba de gran importancia, pero él mismo la cultivaba y, por lo tanto, inducía a otros a utilizar esta tierra para cultivar nabos, que entonces era una nueva cosecha. Así que las tierras de luz alrededor de Bonnygate y la cima de Snaregate se agregaron a las granjas de Stearsby que se encuentran debajo de la colina. También se plantó Maidensworth Wood y, gradualmente, se empezó a cultivar la gran extensión de terreno común que se encontraba dentro del límite de la parroquia desde los páramos de Grimstone y Gilling en el norte y el este hasta la cima de Brandsby Bank. Se plantó el Dale Wood y se construyó el Dale Pond, un reservorio útil para aumentar el funcionamiento del molino y al mismo tiempo un estanque para las truchas.

Se construyeron dos hileras de cabañas donde ahora se encuentra la aldea de Brandsby y se construyó una hilera de seis cabañas en Stearsby para cumplir con los requisitos de la Ley de Pobres. Estas cabañas y las casas de campo eran la provisión de vivienda para la antigua población del antiguo pueblo con los campos cerrados. & # 8221

El relato de Hugh termina aquí. Francisco II fue sucedido por su hijo Francisco (1797-1854) III, que fue escudero desde 1808 hasta 1854. Su hijo Francisco murió en 1855 y fue sucedido por su segundo hijo Enrique Felipe, quien tampoco duró mucho, muriendo en 1856, por lo que la propiedad pasó al hijo de Enrique, Francisco (1850-1876) IV. Francisco IV murió sin descendencia, por lo que la propiedad pasó en 1876 a su tío, el capitán Thomas Charles Cholmeley, R.N. (1825-1890). En 1876, Brandsby Estate constaba de 2743.0.15 acres. Thomas asumió el nombre de Fairfax además de Cholmeley, debido a que también había entrado en la finca de Coulton y los restos de la finca de Fairfaxs de Gilling (superficie actualmente desconocida).

The Avenue, Brandsby (colección de postales, Ray Dobson).

Notas al pie

1. Fue el primer & # 8216Francis & # 8217 en suceder a la finca, pero no el primer Cholmeley con ese nombre.

2. Una familia cuyo dinero provenía de la lana y la banca, con antecedentes de inclinaciones realistas.

3. Otra antigua familia católica establecida en Baddesley Clinton, al norte de Warwick.

4. Se desconoce si alguna vez hizo este mapa.

5. Un bosque real establecido por los reyes normandos. En un momento se extendió a 100,000 acres. La deforestación comenzó en 1625 debido a la necesidad de dinero disponible por parte del Rey. La Ley de deforestación de 1629 puso fin al bosque.

6. Tobias Smollett (1717-1771) fue un autor, poeta y cirujano escocés que escribió varias novelas divertidas, la última de las cuales fue La expedición de Humphrey Clinker.

7. Arthur Young (1741-1820) recorrió el país escribiendo sobre el estado de la agricultura, la industria y la población. Esto se refiere a su relato, Tour de seis meses por el norte de Inglaterra de 1770.

8. La Sociedad de Dilettanti se formó en 1734 con el objetivo de mejorar el gusto del público. Continúa hasta el día de hoy, contando a David Hockney entre sus miembros. La membresía se obtiene votando a los miembros existentes & # 8211 no es posible postularse para unirse. El principal criterio para ser miembro en los primeros días fue haber realizado el "Gran Tour" de Italia. La asociación se reúne para cenar cuatro veces al año y, como lo ilustran dos pinturas de Joshua Reynolds, el vino y las bromas fueron características importantes junto con un patrocinio más serio.


Un vistazo al pasado

Cargada de historia y virgen de los tiempos modernos, Thornton & ndashLe-Dale tiene una historia larga y fascinante que se remonta al menos al período Neolítico. El terreno elevado al norte del pueblo fue cultivado por un hombre del Neolítico, que dejó su huella en forma de túmulos y un entierro en carreta en Pexton que data del año 300 a. C.

Se cree que The Angles, que conquistaron Yorkshire entre el 500 y el 540 d.C., debieron haberle dado su nombre a Thornton, el campo estaba densamente arbolado, por lo que el nombre sugiere un lugar rodeado de arbustos espinosos.

La plaza está en el centro del pueblo y aquí, en el green del pueblo, verá la Cruz del Mercado y las Acciones.

Después de la conquista normanda, Thornton Manor fue entregado a la Corona y más tarde William se lo dio a su hermana Adelaide, cuyo tercer marido fue el conde Odo, el fundador de la Casa de Albermarle.

En 1281, la mansión estaba en manos de John De Easton y el rey Eduardo I le concedió un mercado semanal en el green del pueblo. El mercado ya no funciona, pero el mercado cruzado y las acciones, que se utilizaron por última vez para el castigo público de los malhechores en 1874, permanecen.

Hoy en día, The Green es un punto focal del pueblo, y alberga conciertos de bandas los domingos por la tarde en el verano y la ceremonia anual de encendido de las luces de Navidad en diciembre.

Un poco más allá de The Hall y con vistas al pueblo en un terreno elevado, se encuentra el fascinante edificio catalogado de Grado 2, la Iglesia de Todos los Santos.

Se acepta que hubo una iglesia aquí en el pasado remoto, en primer lugar por el hecho de que el cuenco de la pila es normando y se ha fechado a finales del siglo XII y en segundo lugar porque había un párroco en el pueblo casi al mismo tiempo. A excepción de la pila, la iglesia normanda ha desaparecido por completo y en el siglo XIV, se erigió una nueva iglesia con un pórtico desde el presbiterio hasta la torre.

A pesar de las modificaciones que se hicieron en el tejido de la iglesia, incluido el techo, el piso y las ventanas en 1681, ciento noventa años después, este edificio estaba nuevamente en estado grave. Los trabajos de restauración adicionales, incluida la reconstrucción del presbiterio y la sacristía, comenzaron en 1865 y la piedra angular se colocó el 20 de junio. La iglesia casi nueva se utilizó por primera vez para el servicio en octubre de 1866 cuando fue consagrada por el arzobispo de York.

La Iglesia es el lugar de descanso de Sir Richard Cholmeley, la Noche Negra del Norte, que fue enterrado en el presbiterio en 1583. En el cementerio se encuentra el monumento a Matthew Grimes, un soldado que fue uno de los guardias de Napoleón y rsquos en Santa Elena.

Iglesia de Santa Hildas, Ellerburn

La iglesia de St Hilda es un edificio protegido de grado II, situado a solo una milla de Thornton-Le-Dale en el valle de Ellerburn. Se cree que en los primeros días del cristianismo los monjes de la abadía de Whitby establecieron aquí su primera casa de culto y que St Hilda originalmente habría sido un edificio de madera con cruces de cementerio de piedra.

La estructura de la iglesia parece remontarse al período normando temprano, aunque la presencia de varias piedras, en particular el fragmento de la cruz del cementerio en el muro sur, apunta a una fecha mucho más temprana. Muchos arquitectos y arqueólogos han visitado el sitio y creen que la Iglesia fue originalmente de origen sajón.

Al cementerio se accede por una gran puerta Lych, que fue un regalo de W.A. Meek. El edificio fue restaurado entre 1904 y 1911 para incluir un nuevo pórtico, que contiene una piedra muy interesante tallada con una esvástica. Se sabe que este signo es un signo de bienestar y probablemente sea de origen no cristiano. La iglesia contiene una serie de tallas fascinantes y simbólicas que incluyen fragmentos de una cruz sajona y otras piedras talladas que se colocan en las paredes de la nave.

Hay muchos elementos históricos interesantes dentro de la Iglesia, incluida la Fuente, que es un cuenco circular tosco, probablemente de origen del siglo XII y que se levanta sobre una base hecha de pilares, algunos de los cuales fueron desenterrados en la restauración de 1904. El púlpito octogonal es de época jacobea y tiene caja de resonancia y plafón. Los pilares del Arco del Presbiterio tienen labrada la Serpiente de Santa Hilda y rsquos y sostienen un arco, que parece ser posterior a los pilares.

Las casas de limosna están situadas a la izquierda de la carretera principal, entre el green del pueblo y el puente.

Thornton Manor pasó a manos de Richard, primer vizconde Lumley, a través de su matrimonio con Elizabeth Sandys, que era nieta del cuarto Lord Latimer. Su abuelo materno, Lord Latimer de Snape, dejó tierras en Thornton, Sinnington, Marton y Pickering a Elizabeth.

Lady Lumley, como llegó a ser, murió en 1657 a los 80 años, legando sus propiedades para la creación de una escuela y casas de beneficencia.

La organización benéfica construyó una hilera de 12 casas de limosna y una escuela secundaria en el centro del pueblo. Hoy en día, las casas de limosnas todavía están en uso y cuentan con el apoyo de Lady Lumley & rsquos Charitable Trust.

Terminada en 1670, The Grammar School está situada en la esquina de Brook Lane y Chestnut Avenue.

Elizabeth, la vizcondesa Lumley no tenía hijos propios y estaba decidida a ayudar a otros en la educación de sus hijos, por lo que ejecutó una escritura, fechada en 1657, que establecía que se debía erigir una escuela en el pueblo para la escolarización y la lectura de oraciones para los niños. en la parroquia de Thornton le Dale y Sinnington. También había que poner en un lado, una suma de & pound10 por año para cinco académicos en Oxford y cinco en Cambridge.

Uno de los primeros alumnos de esta escuela fue John Leng, quien se graduó de BA. En Cambridge en 1686.

La escuela cerró en los primeros años del siglo XX y ahora la comunidad la utiliza para diversos fines.

Lady Lumley & rsquos School es ahora una escuela especializada en deportes e idiomas ubicada en Pickering.

Aproximadamente a un cuarto de milla del centro del pueblo se encuentra Roxby Hill, donde una vez estuvo el castillo de Roxby. El 1er Baronet Hugh Cholmeley, nació en el Castillo en 1600 y se convirtió en miembro del Parlamento y líder realista. Durante la Guerra Civil Inglesa, obtuvo el título de caballero y más tarde el de baronet, su descendiente fue Sir Richard Cholmeley, conocido como el Gran Caballero Negro del Norte.

Excepto por la disparidad del terreno, no hay restos del castillo ni nada que señale el lugar. Sin embargo, Sir Richard Cholmeley está enterrado en el presbiterio de la iglesia de Thornton, donde hay un monumento empotrado con una figura yacente, que se cree que es la de su esposa.

Este pueblo de postal atrae a miles de turistas cada año para ver Beck Isle Cottage, que es una de las casas más fotografiadas del país. Construido en el siglo XVII con un marco de cruck y techo de paja, se encuentra a orillas del beck y aparece regularmente en cajas de chocolate, rompecabezas y calendarios.

La construcción del ramal de Scarborough a Pickering del ferrocarril comenzó en 1879 y tardó tres años en completarse. La estación se abrió al tráfico de pasajeros el 1 de mayo de 1882 y se cerró el 3 de junio de 1950.

La estación permaneció abierta para el tráfico de mercancías a Pickering después de que el resto de la línea Forge Valley se cerró y se detuvo. El último tráfico en la estación fueron dos vagones Presflo de cemento a granel para reparaciones en el salón del pueblo.

La estación finalmente cerró por completo en 1963. El edificio de la estación se limpió y se convirtió en oficinas para una empresa que construía un gasoducto a Pickering y luego el sitio de la estación se convirtió en un sitio para caravanas, con los edificios de la estación divididos y remodelados en tres casas de vacaciones.

De pie al lado del beck en Priestmans Lane, está The Mill que Squire G.F.G. Hill reconstruido y ampliado en 1919 llamándolo Victory Mill. En 1921, la familia Burgess se mudó de Kirby Fleetham, cerca de Norhallerton, y se hizo famosa por hacer harina común Gold Medal.

En 1963, el molino fue adaptado para la fabricación de alimentos para animales.

Si está interesado en leer más, estos breves extractos se han extraído de & lsquoThe History of Thornton Le Dale & rsquo. Esta lectura fascinante y completa sobre la historia del pueblo está escrita por Reginald Jeffery y Keith Snowden.


STRENSHAM

Strengesho (siglo x) Strenchesham (siglo xii) Strengesham (siglo xiii) Straynsham (siglo xv).

Strensham ocupa una situación muy hermosa en el límite sur del condado, frente a Malvern y Bredon Hills. Está en la margen derecha del Avon, que forma su límite oriental, siendo el norte el Bourne Brook, que fluye hacia el este hacia el Avon. Un camino a Pershore desde Tewkesbury lo atraviesa de sur a norte. El pueblo está en Upper (o Over) Strensham cerca del límite sur, con Lower (o Nether) Strensham al norte. En el lado este de la parroquia está la iglesia, en una colina que domina el Avon. Marca el punto más alto, 160 pies, el suelo se inclina hacia el norte, oeste y sur, los puntos más bajos alcanzados están en las orillas del Avon. La tierra a lo largo de Bourne Brook y Avon está sujeta a inundaciones.

El pueblo es pequeño y contiene algunos edificios en blanco y negro. Las casas de beneficencia son de media H en planta y contienen seis viviendas. Están construidas de ladrillo con cuñas de piedra, de un piso de altura con áticos. En el centro del frente hay un escudo de armas de piedra, Russell (baronet) empalando a Lytton, con la fecha de 1697.

En Lower Strensham se encuentra un castillo que se dice que fue destruido en la Guerra Civil (nota 1) con fosos que forman un cuadrado casi completo. Al oeste se encuentra Moat Farm, que se supone que fue la puerta de entrada del antiguo edificio. No quedan rastros de la mampostería del castillo, pero los fosos aún se encuentran en excelentes condiciones. (Nota 2) Este debe ser el sitio de la mansión-casa que Sir John Russell recibió la licencia para almenar en 1388, (Nota 3) y puede haber sido aquí donde se encontraba la casa en la que James Russell recibió la licencia para construir una oratorio en 1283 (nota 4).

Strensham Court, en Upper Strensham, ahora ocupado por el Sr. Gerald Dudley Smith, está cerca del sitio de un Strensham Court que fue el hogar de los Russell después de que su casa en Lower Strensham fuera desmantelada. La casa actual fue construida en 1824 por el Sr. John Taylor, quien luego derribó el antiguo Strensham Court. Es una gran mansión de piedra al estilo griego de la época, y se encuentra en un terreno hermoso y bien plantado.

Strensham tiene un interés especial porque el Dr. Treadway Nash, el historiador del condado, era el señor de la mansión y se convirtió en rector en 1797. (nota 5) Tiene una relación interesante con Charles Cotton (1630-87), el amigo de Izaak Walton, cuya segunda esposa fue Mary, hija mayor de Sir William Russell de Strensham y viuda del segundo conde de Ardglass. (nota 6) Añadió al Pescador completo, 'Instrucciones de cómo inclinarse para una trucha o un tímalo en una corriente clara', y fue bien conocido en su época como poeta e ingenio. Hasta hace unos cuarenta años existía en el pueblo un edificio bajo de madera que fue el lugar de nacimiento en 1612 de Samuel Butler, autor de Hudibras. (Nota 7) Los Aliados describen un antiguo camino de trincheras que pasa no lejos de esta casa a través de un pastizal en el lado sur de Moat Farm, subiendo lo que se llama Green Hill y los terrenos del Parque, hasta esa parte de la colina donde La iglesia de Strensham se encuentra, y probablemente desde allí a través de uno de los vados hasta Eckington. (nota 8)

La parroquia tiene un área de 1,967 acres, de los cuales 551 son tierras arables, 1,164 son pasto permanente y 64 bosques y plantaciones. (nota 9) El suelo es arcilloso y franco, el subsuelo Bajo Lias. Los principales cultivos que se cultivan son el trigo, la cebada y los frijoles.

En 1814 se aprobó una ley para la adjudicación de tierras y la compensación de los diezmos (nota 10) y la adjudicación está fechada el 25 de julio de 1817 (nota 11).

Entre los topónimos se han encontrado Boteshull, Holdegora (nota 12) (escrituras tempranas sin fecha) Barbecroft (nota 13) (sin fecha) Horiputte, Tweningesdich, Suthslade, Lynhamfurlug, (nota 14) Homfurlungeshouere (nota 15) (xiii ciento.) Ormesining, Hokewelle, Arwynesleye, Prinnokestyle (nota 16) (siglo xiv).

SEÑORÍAS

Diez mansiones en STRENSHAM se dice que fueron concedidos a la abadía de Pershore por el rey Coenwulf a petición del ealdorman Beornoth, y después de haber sido perdidos en esa abadía para haber sido restaurados por el rey Edgar en 972. (nota 17) Strensham fue posteriormente concedido a la abadía de Westminster por Eduardo el Confesor como perteneciente a la mansión de Pershore. No se ingresa por su nombre en la Encuesta Domesday, pero de otra encuesta realizada poco después parece que debe identificarse con una selección de 10 pieles pertenecientes en 1086 a la mansión de Comberton. Bajo la abadía de Westminster estuvo en manos de Gilbert Fitz Turold como sucesor de Ulf y Ansgot, (nota 18) y el interés de Gilbert en la mansión parece haber pasado en una fecha temprana a los abades de Westminster.

Los abades de Westminster aparentemente tenían esta mansión, luego conocida como NETHER STRENSHAM, en heredad, hasta que el abad Walter (ob. 1191) se lo concedió a Geoffrey de St. Leger para que lo mantuviera al servicio de los honorarios de dos caballeros. (nota 19) La familia St. Leger retuvo por un corto tiempo, Reginald de St. Leger confirmando una concesión a la Abadía de Tewkesbury de un terreno retenido de sus honorarios en Strensham mediante una escritura sin fecha. (nota 20) Engelm de St. Leger también concedió tierras en Strensham a la abadía de Tewkesbury, (nota 21) pero perdió su propiedad aquí por alguna razón durante el reinado de Juan. (nota 22) Hugh de Fokinton o Fulketon estaba reteniendo Strensham en 1210-12, (nota 23) pero la tierra de Engelm fue restaurada en 1216. (nota 24) Parece posible que los St. Leger y Fokintons pudieran haber tenido Strensham entre ellos, ya que Geoffrey de Fokinton tenía tierras en Strensham en 1226-127. (nota 25) En 1232 cierta tierra en Strensham confiscada por Robert de Dicleston, un forajido, fue retenida por William de Englefield, (nota 26) quien en 1248-9, con Margery su esposa, otorgó un mensaje y un carucate de tierra en Strensham a Andrew hijo de William de Englefield. (nota 27) John la Warr y Olimpia (nota 28) su esposa y William de Englefield y Margery su esposa ocupaban la mansión conjuntamente en 1254-125. (nota 29) En 1276 Margery, relicto de William de Englefield (uno de los jueces de Inglaterra), pagó un subsidio de 20s. en Strensham. (nota 30) Roger, hijo de John la Warr, (nota 31), que tenía el advowson en 1278, (nota 32) recibió una concesión de madriguera libre en sus tierras de dominio de Strensham el 2 de enero de 1285, (nota nota 32). 33) y vendió la mansión en ese año a Godfrey de Auno a cambio de la mansión de Rushall (co. Wilts.). (nota 34) En 1298–9, Godfrey y su esposa Joan vendieron la mansión a James Russell, (nota 35) quien probablemente había adquirido la mitad de los Englefield antes de 1283, cuando obtuvo la licencia para construir un oratorio en su casa en Strensham. . (nota 36) Santiago todavía estaba vivo en 1300, (nota 37) pero había sido sucedido antes de 1312 por su hijo Nicolás, (nota 38) quien se presentó a la iglesia en esa fecha. (nota 39) Fue nombrado recaudador de la ayuda para el condado en 1322, (nota 40) y el 27 de enero de 1328 recibió una concesión de madriguera gratuita en sus dominios de Strensham y Peopleton. (Nota 41) En 1337-138 instaló la mansión en sus herederos por su esposa Agnes con restos contingentes para sus hijos John, Edmund, Robert, Christine, Margaret de Appurleye y Margery de la Bourne. (Nota 42) Debe haber muerto antes de 1346, cuando su viuda Inés tenía los honorarios de los dos caballeros que él había tenido anteriormente. (nota 43) Juan, hijo de Nicolás, murió en 1349, y como Edmund su hermano ya había muerto sin dejar descendencia, el tercer hermano, Robert, lo sucedió. (Nota 44) Robert Russell de Strensham recibió una exención de por vida el 9 de octubre de 1353 de ser puesto en tribunales, jurados y ampc., en contra de su voluntad. (nota 45) Se casó con Catalina, hija de John Vampage, (nota al pie.46) y debe haber estado viviendo hasta 1361, cuando se presentó a la iglesia. (Nota 47) Fue sucedido antes de 1376 por su hijo Sir John Russell, maestro de caballos de Ricardo II. (nota 48) En 1383 Thomas Earl of Warwick le dio una renta anual de £ 20 en tiempo de paz y £ 40 en tiempo de guerra desde la mansión del conde de Chedworth, con bouche-au-court para él, un chambelán, tres mozos de cuadra y cinco caballos en tiempo de guerra, a cambio de un servicio de soltero. Esto fue inspeccionado y confirmado por Ricardo II el 25 de abril de 1383. (nota 49) En 1388 recibió la licencia para almenar su mansión en Strensham, (nota 50) y en 1397 la confirmación de la concesión de la madriguera gratuita hecha a Nicolás en 1328. (nota 51) Una concesión de tierra y alquiler en Strensham, hecha a él por Thomas Beauchamp, conde de Warwick, antes de la confiscación de sus tierras, le fue confirmada en el mismo año (nota 52) y en 1398, (nota 53) por buen servicio gratuito. En la última ocasión se le describió como "cuidador de los grandes caballos del rey". En 1399 instaló la mansión y advowson sobre su esposa Elizabeth. (nota 54) Su hijo William ratificó la herencia de Isabel, la esposa de su padre, en la mansión en 1400-1, (nota 55) y en 1405 Sir John murió en Letheringham en Suffolk, según la inscripción en su tumba en Strensham, en el que también se registran los nombres de sus tres esposas, Elizabeth, Margaret y Agnes. Elizabeth le sobrevivió y como Lady de Clinton mantuvo la mansión hasta su muerte en 1423. (nota 56) William Russell lo siguió, y fue sucedido por su hijo Robert, quien ocupaba la mansión en 1428 (nota 57) y 1431, ( Nota 58) y se casó con Elizabeth, hija de Sir John Throckmorton. (nota 59) Ella estaba ocupando la mansión con su esposo en 1433-144, cuando se la entregaron a John Throckmorton y otros con fines de asentamiento. (nota 60) La mansión, descrita como perdida por John Russell en 1461, (nota 61) fue otorgada al pariente del rey Richard Nevill, conde de Warwick, en 1462. (nota 62) El 7 de junio de 1471 Elizabeth Russell de Strensham, viuda, recibió un perdón general por todos los delitos cometidos antes del 5 de junio pasado, (nota 63) y la mansión debió haberle sido restituida, ya que en 1483-4 se emitió una orden para impedir que todas las personas cazar en el parque de Strensham sin su licencia especial, el rey (Ricardo III) deseando que el parque se reponga con juegos. (Nota 64) Ella instaló la mansión por su voluntad en su hijo Robert y enfeoff a Robert Throckmorton y otros para la ejecución de este acuerdo y para proporcionar porciones para los hijos e hijas de Robert Russell. (nota 65) Robert, quien se casó con Juana, hija de Sir Kinard de la Bcere, sucedió en la mansión, y fue seguido a su muerte en 1493 por su hijo Robert, quien se casó con Isabel, hija de Thomas Baynham (nota 66) y murió en 1502. (nota 67) John, el hijo de Robert, que luego heredó la mansión, se casó con Edith Unton. (nota 68) En 1523, él y su hijo Thomas fueron nombrados topógrafos de las tierras del obispado de Worcester. (nota 69) Murió en 1556, (nota 70) y fue sucedido por su hijo Sir Thomas Russell (nombrado caballero en 1549), (nota 71) quien en 1557 hizo un acuerdo sobre su esposa Frances, hija de Sir Roger Cholmeley , y en 1572 instaló Strensham en su hijo John en el matrimonio de este último con Elizabeth, hija de Ralph Sheldon de Beoley. Murió en Worcester el 9 de abril de 1574 (nota 72) y fue sucedido por su hijo John, luego sir John, quien sufrió un ataque, y sus tierras fueron otorgadas en 1588 a Walter Coppinger y otros. (Nota 73) Sin embargo, las tierras de Sir John fueron restauradas antes de su muerte en 1593. (Nota 74) Su hijo Thomas, que lo sucedió y que fue nombrado caballero en 1603, (nota 75) estaba en 1624 comprometido en una demanda para recuperar documentos relacionados con la mansión de un ex sirviente o empleado, William Dingle o Dinely. (nota 76) En el mismo año hizo un acuerdo sobre su hijo William y sus herederos varones de Frances, hija de Sir Thomas Reade, (nota 77) y a su muerte en 1632 este hijo, entonces Sir William, lo sucedió. (nota 78) Había sido nombrado baronet en 1627, (nota 79) y sufrió encarcelamiento y grandes pérdidas de propiedad por su celo por la causa realista. (nota 80) Después de la Restauración fue uno de los caballeros nominados para la orden proyectada del Royal Oak. (nota 81) Murió en 1669 y fue sucedido por su segundo pero primer hijo sobreviviente, Sir Francis Russell, bart., quien se casó con Anne, hija de Sir Rowland Lytton de Knebworth. (nota 82) Sir Francis Russell fue el último representante masculino de su línea, y a su muerte en 1705 dejó Strensham igualmente entre sus tres hijas: Anne, que se casó, en primer lugar, con Sir Henry Every, en segundo lugar, Richard Lygon de Beauchamp Court, y en tercer lugar, Sir John Guise de Elmore Mary, que se casó con Thomas Jones y Elizabeth, que se casó con William Dansey. (Nota 83) Según Nash, dos acciones se reunieron pronto por la muerte de una de las hermanas, y descendieron a Catherine Dansey, hija y única heredera de la tercera hermana Elizabeth y de su esposo William Dansey. Catherine Dansey se casó con John Ravenhill, y estas dos acciones pasaron a su hija y única heredera Frances Ravenhill, quien se casó como su primer esposo con Richard Russell Nash, D.D., hermano del Dr. Treadway Nash, el historiador de Worcestershire. (nota 84) El Dr. Richard Nash y su esposa Frances traspasaron la mansión en 1754 al Dr. Shipley y al Dr. Treadway Nash, (nota 85) aparentemente en ejecución de algún acuerdo. Pero según el propio trabajo del historiador, sólo poseían dos tercios de él, habiendo adquirido él mismo el tercio restante en 1775, después de haber pasado por varias manos, y la reversión de los dos tercios de su cuñada después de ella. la muerte le fue legada por su hermano, cuya esposa le sobrevivió y se casó como su segundo marido Charles Trubshaw Withers. Se presentó a la iglesia con Charles Trubshaw Withers en 1774, (nota 86) y ambos vivían en 1781. (nota 87) Aparentemente murió antes de 1795, cuando el Dr. Treadway Nash ocupaba toda la mansión. (nota 88) Murió en 1811. Margaret, su única hija y heredera, se casó con John Lord Somers, (nota 89), quien ocupó la mansión en 1811 (nota 90) y 1812. (nota 91). en 1817 al Sr. John Taylor, (nota al pie 92) hijo mayor del Sr. John Taylor de Bordesley Park y Moseley Hall, un fabricante de botones de Birmingham de gran éxito. Murió sin hijos y fue sucedido por su hermano James, quien murió en 1852. Le siguió su hijo James Arthur Taylor, M.P. para la división oriental de Worcestershire desde 1841 hasta 1847. Su hijo, el Sr. Arthur James Taylor, que tuvo éxito en su muerte en 1889, (nota 93) es ahora el señor de la mansión.

Russell de Strensham. Argenta un cheveron entre tres crosslets fitchy sable.

La mansión de SOBRE STRENSHAMse llevó a cabo de la abadía de Westminster, el señorío del decano y el capítulo, como sucesores del abad, siendo reconocido hasta 1594. (nota 94).

La tierra en Strensham fue otorgada al monasterio de Tewkesbury por varios donantes. William de Mare y Mabel, su esposa, y Robert, su hijo, le dieron una virgada (1137-1161), Reginald de St. Leger dio la mitad de una piel en sus honorarios, William de Buckingham le dio la mitad de una virgada que le concedió Engelm de St. Leger, y Robert, hijo de Hugh de Dicleston, y Robert de Dicleston y su esposa dieron tierras. (nota 95) Esta debe haber sido la vivienda libre en Strensham que Nicholas Russell poseía de John de Mare, y John de Mare del abad de Tewkesbury en 1327, (nota 96) y el origen de la mansión de Over Strensham que este monasterio tenía en la Disolución. (nota 97) En julio de 1545, esta mansión fue concedida en pago a James Gunter y William Lewes, (nota 98) quienes en el mismo mes recibieron la licencia para enajenarla a John Russell de Over Strensham. (Nota 99) Sin embargo, esta alienación no parece haber tenido lugar, y en 1547 James Gunter y Anne, su esposa, traspasaron la mansión a Sir Roger Cholmeley, kt., barón jefe de Hacienda. (nota 100) El 14 de octubre de 1557, Sir Roger Cholmeley cedió esta mansión a Sir Thomas Russell y su esposa Frances, la hija de Sir Roger, conservando para sí un interés vitalicio. (nota 101) La mansión de Over Strensham parece haberse fusionado en última instancia con la mansión de la capital. (nota 102)

Taylor de Strensham. Argenta rociada con gotas de sable y un jefe de sable con sangría con un argent pálido en el mismo y tres vieiras coloreadas..

En 1671, Sir Francis Russell compró por £ 5 8s. 3D. una tarifa de alquiler de granja de 6s. 2D., que debió haber sido reservada por la Corona en la concesión de 1545, ya que se decía que había sido pagada recientemente por James Gunter. (nota 103)

La tierra en Strensham, parcela de la mansión de Alderminster, estaba en manos de la abadía de Pershore, a la que varios donantes concedieron subvenciones a la abadía en la época de los abades Roger (1234–50), Eler (1251–64) y William ( 1290-1307), (nota 104) y en 1392. (nota 105) El 3 de diciembre de 1538, John Abbot de Pershore otorgó a Sir John Russell todos los mensajes, tierras y ampc., Dentro de la mansión de Strensham parcela de la mansión de Alderminster, (nota 106) y estos fueron otorgados el 7 de marzo de 1617 a Sir Arthur Throckmorton de Paulerspury, siendo entonces o tarde en la ocupación de Samuel Butler, (nota 107) el padre del autor de Hudibras. (nota 108) Las tierras en Strensham llamadas Tierras de Throckmorton, anteriormente en el mandato de Samuel Butler, fueron propiedad del rey en jefe en 1634 (nota 109) por Sir Thomas Russell a su muerte.

Se llevó a cabo un molino con la mansión en 1400-1. (nota 110) Habiendo surgido una disputa entre Sir John Russell de Strensham, propietario de 'antiguos molinos de agua de maíz llamados Strensham Mills y Eckington Mills', y Thomas Hanford, propietario de Nafford Mills, se acordó que Hanford debería transportar los molinos en Nafford a Sir John Russell, cuyo hijo Sir Thomas estaba involucrado en una disputa con los Hanford acerca de este acuerdo en 1622. (Nota 111) Se llevaron a cabo dos molinos con la mansión en 1658 (nota 112) y en 1812 (nota nota 112). 113) y todavía hay un molino de maíz en el Avon en Strensham.

IGLESIA

La iglesia de S T. JUAN BAUTISTA (nota 114) consta de un presbiterio de 29 pies 6 pulgadas por 14 pies con sacristía norte, nave de 57 pies por 25 pies 6 pulgadas con porche sur y torre oeste. Las medidas son todas internas.

Aparentemente, el edificio fue reconstruido en gran parte y quizás ampliado hacia el oeste en el siglo XIV. No hay detalles de un período anterior. Se insertaron varias ventanas en el siglo XV y la iglesia ha sido restaurada en la época moderna, cuando se añadió la sacristía norte y se volvió a revestir el muro del presbiterio sur.

El presbiterio tiene una ventana este del siglo XIV de tres luces con una cabeza puntiaguda. El muro norte está en blanco, pero el muro sur tiene una ventana del siglo XV de cabeza cuadrada de dos luces con una piscina moldeada debajo del siglo XIV. Más al oeste hay una bahía proyectada construida para recibir una tumba y una puerta puntiaguda del sacerdote parcialmente restaurada. El arco del presbiterio del siglo XIV es de dos órdenes biselados, el interior saliendo de una ménsula moldeada. El techo, que tiene forma de vagón y techo, tiene dos tirantes.

La nave tiene tres ventanas en el muro norte, la primera de dos luces y la segunda de una, ambas aparentemente del siglo XIV. La puerta norte y la tercera ventana de este lado son restauraciones modernas. Las ventanas del muro sur, tres en número, son todas similares a las de enfrente y la puerta sur es moderna, sencilla y puntiaguda. El techo tiene forma de vagón con nervaduras moldeadas y tres vigas de amarre moldeadas pesadas. En el plafón del primero se fija un ángel pintado sosteniendo un escudo, parte pálida, Russell y Lytton, y evidentemente repintado a fines del siglo XVII. Las otras corbatas tienen escudos levantados en el centro con escudos de armas pintados borrados.

La torre oeste del siglo XIV es de tres etapas con contrafuertes diagonales en los ángulos occidentales, y tiene un alto arco de torre apuntado, ahora bloqueado. La ventana oeste del siglo XV es de tres luces con una cabeza puntiaguda y trazada debajo de ella es una puerta de la misma fecha con una cabeza de cuatro centros. La segunda etapa tiene una única luz puntiaguda en la cara oeste y la cámara de la campana está iluminada por una ventana del siglo XIV en cada cara de dos luces con un cuatrifolio en la cabeza. El parapeto asediado se ha reparado en ladrillo en el lado este. El pórtico sur tiene un arco exterior del siglo XIV que muere en las jambas lisas. Los muros de la nave son de escombros pequeños, en bruto, y la torre también es de escombros, con un torreón de escalera saliente en el ángulo sureste.

En el extremo oeste de la nave hay una mampara de roble del siglo XV, ahora formando un frente de galería y descansando sobre dos postes libres, cuyas caras tienen nichos con marquesinas y pináculos laterales torneados y rematados, la viga moldeada arriba se apoya en tirantes curvos , cada uno tallado con un rico follaje de diferentes diseños. El frente de la galería de arriba tiene una serie de veintitrés paneles, cada uno con una cabeza trazada, y un santo pintado sobre un fondo rojo. Las figuras se han repintado considerablemente y de norte a sur son las siguientes: (1) San Antonio con una cruz tau en su manto, (2) San Esteban, (3) San Lorenzo, (4) un rey, ( 5) un obispo, (6) - (18) los doce apóstoles, incluido San Pablo, con nuestro Señor en el centro, (19) un arzobispo, (20) San Edmundo el rey, (21) un obispo, ( 22) San Juan Bautista, (23) arzobispo. La fuente es moderna y el púlpito hexagonal con paneles sencillos es aparentemente de principios del siglo XVIII; el escritorio al lado es de carpintería anterior reutilizada. Las paredes laterales de la nave tienen paneles de lino del siglo XVI con una hilera de perchas en la parte superior. Los bancos de la misma fecha son muy macizos con rieles moldeados y extremos reforzados, con paneles de lino. En el extremo este hay un gran banco cuadrado con enriquecimiento jacobino en la parte superior y consolas estriadas. La nave está pavimentada en gran parte con baldosas deslizantes del siglo XV con gran parte del patrón desfigurado. Una gran cantidad de diseños de follaje todavía están intactos, y varios mosaicos heráldicos, incluidos los brazos de Berkeley, Edward the Confessor, Beauchamp, Gloucester Abbey, St. John y un conjunto de cuatro mosaicos, cada uno con una paleta de ocho piezas, un cheverón con tres cruces sobre él, y una mitra en jefe, para John Carpenter, obispo de Worcester (1444-1476).

La iglesia contiene una cantidad inusual de monumentos interesantes, principalmente a miembros de la familia Russell. Los primeros son dos latón en el piso del presbiterio, uno de alrededor de 1390 a Robert, hijo de Thomas Russell de Strensham, que muestra una figura armada en camail con los pies sobre un león, la inscripción marginal tenía escudos en los ángulos, todos ahora desaparecidos. El segundo bronce es para Sir John Russell, quien murió en 1405, y sus tres esposas, Elizabeth, Margaret y Agnes. Representa a un caballero con armadura bajo un dosel de conopial con pináculos laterales, la inscripción marginal tiene los símbolos evangelísticos en los ángulos, faltando uno. Un tercer bronce para Robert Russell y Elizabeth (Baynham) su esposa, 1502, ahora se coloca en una losa moderna contra la pared norte. Tiene una figura armada con una de las esposas. Contra la misma pared en el extremo este hay una tumba de altar con paneles, con una losa de mármol, para Sir John Russell, 1556, y Edith (Unton) su esposa, 1562, los lados tienen paneles de diamantes, anteriormente con escudos de bronce, todos ahora perdidos. En la cabecera hay un panel vertical coronado con una flor Tudor y con pequeñas figuras de bronce arrodilladas de Sir John y su esposa, ambos con atuendos heráldicos, con un hijo detrás y tres escudos arriba. El primero lleva los brazos de Russell descuartizados con de la Planche, Hodington, Golafre, Cassy, ​​Cooksey, Thorgrim y Cromlyn, el segundo lleva a Unton descuartizado con Fettiplace, el tercer escudo lleva los dos primeros empalados. En la pared del reverso hay una tablilla ovalada de Sir William Russell, bart., Que murió en 1669, y encima una tablilla de Sir C. T. Withers, 1804, que se casó con Frances Ravenhill. Más al oeste hay un gran monumento en mármol gris y blanco a Anne, hija de Sir Francis Russell y viuda de Sir John Guise, bart., Quien murió en 1734, con una figura yacente en mármol, y aún más al oeste hay un elaborado monumento en negro. y mármol blanco a Sir Francis Russell, bart., 1705, con una efigie semisentada con peluca completa, su esposa Anne se arrodilla a su cabeza y la cornisa en la parte posterior sostiene un escudo de armas completamente descuartizado y empalado. Contra la pared del presbiterio sur hay un hermoso monumento jacobeo en alabastro a Sir Thomas Russell, 1632, y Elizabeth, su esposa, 1668, hija de William Spencer de Yarnton (co. Oxon.). Las efigies yacentes descansan sobre una tumba de altar bajo un rico dosel con un arco artesonado y columnas corintias, cuyos tambores están enriquecidos con adornos de vid. Debajo de la tumba del altar en un gran hueco hay una urna de forma ovalada con patas de volutas y enriquecimientos. El monumento tiene una elaborada heráldica, el escudo principal tiene a Russell empalando a Spencer. Detrás de las columnas hay numerosos abrigos pequeños, cada uno con uno de los cuartos de Russell. Más al oeste hay una pequeña tablilla de Samuel Ward, rector, que murió en 1705, con un escudo de armas.

La torre contiene seis campanas. Originalmente cinco emitidos por Abraham Rudhall en 1704-175, el cuarto y el quinto quebrados fueron refundidos en 1911 por John Taylor, y se añadió un nuevo agudo. El inventario de 1552 muestra que Sir John Russell compró originalmente tres campanas en la Disolución de Bordesley Abbey para reemplazar otras tres vendidas 10 años antes. (nota 115)

El plato consta de una copa y patena de 1571, una patena de 1692, una jarra de 1665 y una copia de la copa de 1571 y tapa de patena de uso general realizada en 1908.

Los registros antes de 1812 son los siguientes: (i) bautismos de 1569 a 1694, entierros de 1573 a 1695, matrimonios de 1573 a 1694 (ii) bautismos de 1700 a 1732, entierros de 1703 a 1729, matrimonios de 1704 a 1731 (iii) bautismos y entierros de 1732 a 1790, matrimonios 1732 a 1753 (iv) matrimonios 1754 a 1812 (v) bautismos y entierros 1791 a 1812.

ADVOWSON

Strensham parece haber sido originalmente una capilla de la iglesia de Holy Cross, Pershore, porque en 1236 se hizo una ordenanza sobre los diezmos entre la capilla de Strensham y la iglesia de Pershore, (nota 116) y en 1535 una porción de los diezmos todavía se pagaba a la iglesia de Santa Cruz. (nota 117) El advowson se mencionó por primera vez a mediados del siglo XIII, cuando se dice que Richard de Berking, abad de Westminster (1222-1246), lo compró. (Nota 118) Las presentaciones, sin embargo, fueron hechas más tarde en el mismo siglo por los señores de la mansión, Sir Roger la Warr presentó en 1278 y 1279. (Nota 119) Él exceptuó el advowson de la venta de la mansión a Godfrey de Auno, (nota 120) pero debe haber pasado a James Russell poco después de la compra de la mansión, ya que se presentó en 1300, y el advowson siguió posteriormente el mismo descenso que la mansión. (nota 121)

En 1392, la abadía de Pershore hizo un llamamiento contra el rector de Strensham Chapel, quien obligó a los habitantes a ser enterrados en su capilla en lugar de en la iglesia parroquial de Holy Cross en Pershore Abbey. (nota.122) En 1395 se concedió un indulto a los habitantes, que habían obtenido previamente una licencia para enterrar a sus muertos en Strensham en tiempos de inundación o cuando Pershore era inaccesible de otra manera, para que sus muertos fueran enterrados aquí en cualquier momento (nota 123 ) el cementerio de Strensham fue dedicado en 1393 (nota 124).

En 1482–3, Elizabeth, viuda de Robert Russell, fundó en la iglesia parroquial de Strensham un obituario o aniversario, para cuya donación donó 15 acres llamado Court Close en Peopleton. (nota 125)

CARIDADES

Las casas de beneficencia constan de seis viviendas para viudas pobres, fundadas y dotadas por Sir Francis Russell, bart., Por escritura del 30 de octubre de 1697, y tres viviendas, fundadas y dotadas por voluntad de Lady Anne Guise, hija del dicho Sir Francis Russell, por será fechada en 1733.

Las nueve casas de beneficencia están dotadas con la mansión de Eckington (excluyendo el molino y el acre del molino), produciendo rentas principales de £ 9 4s. 6D. anualmente, una pesquería en el río Avon alquilaba a £ 3, un cargo de alquiler de £ 7 de la mansión de Chipping Campden (co. Gloucester), un cargo de alquiler de £ 21 de la finca de Strensham Court, y 2 a . 1 r. 24 p. Situada en Eckington, adjudicada en 1813 sobre el cerramiento en esa parroquia, alquilada a 5 libras esterlinas al año. Los ingresos netos se gastan en carbón, ropa y pan para los reclusos, y cada recluso recibe un obsequio de 3s. en Navidad.

En 1709 Lady Anne Russell, mediante un codicilo a su testamento, cargó a una granja en Strensham con una anualidad de £ 10 por enseñar a doce niños pobres y proporcionarles libros y ropa. En 1726, Lady Anne Guise, hija de la mencionada Lady Anne Russell, por escrutinio, otorgó a los fideicomisarios un terreno con la escuela erigida en él, en parte con los ingresos de la caridad y en parte con el dinero agregado por ella misma. Los fideicomisarios oficiales también tienen una suma de £ 61 15s. 6D. Préstamos locales 3 por ciento. stock, produciendo £ 1 17s. anualmente, derivado de la acumulación de ingresos.

La fundación ahora está regulada por un plan de los Comisionados de Caridad, el 14 de febrero de 1873.

En 1794, Sir Charles Trubshaw Withers, kt., Legó a los celadores de la iglesia una suma de £ 100, el interés que se aplicará a la distribución de carbón entre los pobres. Siendo la propiedad personal insuficiente para pagar las deudas y legados, Thomas Blayney, sobrino del testador y creador de parte de su propiedad inmobiliaria, hizo valer el legado caritativo con un interés del 5 por ciento.

En 1813 se invirtió una suma de 130 libras esterlinas con cierta acumulación de intereses en 200 libras esterlinas reducidas en un 3 por ciento. anualidades, ahora representadas por £ 200 consolidados con los fideicomisarios oficiales, produciendo £ 5 al año, que se aplica debidamente.

La iglesia y la tierra pobre consta de 2 a. de terreno, adjudicado en 1817 en el cercado de esta parroquia en lugar de dos terrenos, uno de los cuales se decía que pertenecía a la iglesia y el otro a los pobres. La tierra se alquila a £ 4 al año, que se aplica a los gastos de la iglesia.


Richard Cholmeley

  • Catherine Cholmeley 1770-
  • Montague Cholmeley, señor 1772-1831
  • John Cholmeley 1773-
  • James Cholmeley 1774-1775
  • Henry James Cholmeley 1777-
  • Mary Elizabeth Cholmeley 1778-1843
  • Robert Cholmeley, Rvdo 1780-1852
  • Charlotte Cholmeley 1782-
  • Penélope Cholmeley 1783-1833
  • Humphrey Cholmeley 1784-
  • Jane Cholmeley 1789-

Richard Cholmeley - Historia

Wapentake of Bulmer - División Electoral de Stillington - División Petty Sessional de Bulmer West - Sindicato de Leyes de Pobres y Tribunal del Condado Distrito de Easingwold - Decanato Rural de Easingwold - Arcediano de Cleveland - Diócesis de York.

Esta parroquia, escrita también Bransby, está situada entre las colinas de Howard, y comprende un área de 3,048 acres, principalmente propiedad de Hugh Charles Fairfax Cholmeley, Esq.

El suelo, que varía en diferentes situaciones, es rico en el valle y ligero en los cerros. El paisaje, en muchos lugares, es hermoso y pintoresco. La buena piedra caliza se extrae para la construcción y otros fines. No hay un valor imponible de los municipios dependientes, £ 3,214, y la población, 300.

El nombre del lugar indica su origen danés. Brand, un danés, habiendo tomado posesión por la fuerza de esta parte del bosque de Galtres, fijó su por o habitación aquí, y otro pueblo, que surgió aproximadamente una milla más al este, fue llamado, por su situación, Esteresbi, ahora corrompido en Steresby. .

Del Libro de Domesday nos enteramos de que, en el momento de la conquista, Cnut (evidentemente un danés) tenía, en la mansión de Branshi y Esterisby, once carucates de tierra, tasados ​​para el gelt. Había una iglesia y también un sacerdote. Poco después de ese suceso, fue cedido por el Conquistador a Roger de Mowbray, y Nicholas de Riparia o de la Ryver lo retuvo de ese poderoso barón, y por este último nombre la familia se dio a conocer en tiempos posteriores.

Los Riparias eran de origen normando y llegaron por primera vez a Inglaterra con Guillermo el Conquistador. Estaban sentados aquí desde una época temprana. Richard de la Ryver fue señor de Brandsby en la última parte del siglo XIII, como aprendemos de Testa de Nevill, y en 1279, dio a los monjes de Byland y sus hombres, paso libre a través de su bosque de Brandsby, La mansión y la propiedad permaneció en posesión de esta familia hasta el reinado de la reina Isabel, cuando Jane, hija y co-heredera de Thomas de la River, transfirió las propiedades de Brandsby y Brafferton en matrimonio a Roger Cholmeley, Esq., segundo hijo de Sir Richard Cholmeley. por su primera esposa, Margaret, hija de William, Lord Conyers.

Esta antigua y distinguida familia de Yorkshire era descendiente de los Cholmondeley, barones de Malpas, en Cheshire. Sir Roger Cholmeley, un hijo ilegítimo, fue Lord Presidente del Tribunal Supremo de Inglaterra, y otro Sir Roger, llamado "el Caballero Negro del Norte", fue el padre del mencionado Sir Richard. Muchos miembros de la familia se han distinguido al servicio de su país. Sir Richard, antes mencionado, era un valiente soldado, y recibió el honor de ser caballero en Leith, en 1544. Sir Hugh Cholmeley, de Whitby, descendiente de Sir Richard por su segundo matrimonio, defendió valientemente el castillo de Scarborough contra el ejército parlamentario. , durante más de doce meses, en la gran guerra civil que culminó con la ejecución de Carlos I.Otro Hugh Cholmeley fue el sheriff de Yorkshire en 1724.

El actual propietario de Brandsby, y representante de esta rama de la familia, es Hugh Charles Fairfax Cholmeley, Esq., Quien sucedió en la finca a la muerte de su padre, Thomas Charles Fairfax Cholmeley, Esq., El 11 de abril. 1889. El difunto Capitán Fairfax Cholmeley, RN, era el tercer hijo de Francis Cholmeley, Esq., Y heredó la propiedad a la muerte de su sobrino, Francis Henry Cholmeley, Esq., En 1876. En 1885, por la muerte de la Sra. Lavinia Barnes (nee Fairfax), de GillingCastle, sucedió en esa finca y asumió el nombre de Fairfax además de Cholmeley. Se casó con Rosalie, hija de Charles Strickland, Esq.

Brandsby Hall es una estructura de piedra de piedra moderna y espaciosa, erigida en el sitio de la antigua mansión de los ríos en 1745. El estilo es italiano. El estuco interior fue de un Signor Curtizzi, y es probable que el exterior fuera de la misma mano. La casa se encuentra en el borde de la llanura de York y ofrece amplias vistas del campo circundante. Hay una capilla católica muy cuidada en el salón, en la que un sacerdote de AmpleforthCollege oficia todos los domingos.

El pueblo de Steresby o el pueblo y la finca de Stearsby pertenecieron anteriormente a una familia llamada Bridesale o Birdsall, uno de los cuales, Robert de Bridesale, dio dos carucates de tierra en Steresby a la Abadía de St. Mary & # 39s York y otro miembro de la familia era el sheriff. de York en 1383.

El pueblo de Brandsby está asentado pintorescamente en una eminencia en relieve en madera, y está distante a unas cinco millas al E.N.E. de Easingwold. La iglesia (Todos los Santos) es un elegante edificio de piedra, de estilo italiano, coronado por una hermosa cúpula que se eleva desde el centro del techo y sostenida por cuatro arcos que descansan sobre pilares. En 1716, se otorgó una facultad para el traslado de la antigua iglesia a otro sitio, y en 1770, la actual se construyó a expensas de Francis Cholmeley, Esq., Excepto la pequeña suma de £ 45 que fue pagada por la parroquia. .

En el lado norte están blasonadas las armas de los Cholmeley. Varias de las ventanas son monumentos conmemorativos de vidrieras. The living es una rectoría bajo el patrocinio del señor de la mansión y vale £ 586 por año, el valor conmutado de los diezmos. Hay 68 acres de tierra glebe y una buena residencia. Rector actual, el Rev. P. F. Swann, M.A.

Los siguientes beneficios a los pobres están registrados en una pizarra en la iglesia Mrs. Bawdon, £ 30 Anthony Hardwick, £ 40 William Hebden, £ 20 Ed. y Mary Belwood, £ 10 Law. Littlefare, una tarifa de alquiler de 40 chelines. por año William Smith, un rector fallecido, £ 50 y Samuel Wiley, £ 109 11s. 9d.

Descripción (es) de Bulmer & # 39s History and Directory of North Yorkshire (1890)


En el malvado Primero de Mayo, los londinenses se amotinaron por los extranjeros que les robaban sus trabajos

El Primero de Mayo bajo el rey Enrique VIII fue un momento de celebración y juerga. Para los londinenses del siglo XVI, marcó tanto el comienzo del verano como la Fiesta de San José el Obrero. Bebían y juergaban toda la noche anterior, luego decoraban la ciudad con ramas verdes y pasaban el día viendo obras de teatro sobre Robin Hood, forajido y héroe de todos.

Pero en 1517, el día generalmente festivo se volvió aterrador. Más de 1.000 ciudadanos enojados arrasaron la ciudad en cuestión de días, cientos fueron arrestados y más de una docena fueron ejecutados, sus cuerpos exhibidos en horcas. Un preciado día de festivales se había vuelto violento, y todo porque los trabajadores de Londres afirmaban que los extranjeros les estaban robando sus puestos de trabajo.

En los meses previos a lo que se denominaría los disturbios del Día del Mayo del Mal, una sensación palpable de tensión creció en la ciudad. Hubo una recesión económica en curso. Una guerra contra Francia & # 8212la Guerra de la Liga de Cambrai, que Inglaterra luchó de forma intermitente durante años & # 8212 había costado una enorme cantidad. Y reinaba el miedo a la herejía religiosa. (Las 95 tesis de Martín Lutero y # 8217 se publicarían en octubre).

A medida que todos estos temas se entrelazaban, los londinenses comenzaron a sentirse escépticos de su gobierno, dice Shannon McSheffrey, profesora de historia en la Universidad de Concordia en Montreal. & # 8220 - Los artesanos y los comerciantes ingleses se unieron en cierto sentido contra estos extranjeros, que entraban y tenían ventajas injustas, lo que les permitía prosperar mientras los ingleses tenían problemas económicos & # 8221, dice.

Sólo alrededor del dos por ciento de la ciudad y 50.000 personas nacieron en el extranjero. Pero la pobreza y el sufrimiento generalizados llamaron la atención sobre los inmigrantes, dice Paul Griffiths, profesor de historia en la Universidad Estatal de Iowa. & # 8220Tiene & # 8217 la sensación de que estas personas les estaban quitando el trabajo a los londinenses y también se estaban colocando en posiciones en las que [podrían] controlar el comercio de lana en Londres, que es uno de los oficios más lucrativos de Londres & # 8217. & # 8221

Para empeorar las cosas estaban las tensiones entre la clase mercantil, cuyos miembros dirigían el gobierno de Londres, y la Corona británica. Al rey Enrique VIII ya la aristocracia les gustaban los artículos de lujo que los comerciantes españoles e italianos proporcionaban & # 8212cosas como sedas, lanas finas, especias y naranjas & # 8212 & # 8212 & # 8217t querían obstaculizar ese comercio con impuestos de importación.

La Corona también tenía la máxima autoridad sobre la City de Londres. Esto significaba que a pesar de que el gobierno de la ciudad y los gremios de artesanos establecían reglas que regulaban el comercio y la producción de bienes, el rey podía declarar a los artesanos extranjeros exentos de esas reglas. McSheffrey cita el ejemplo de los zapateros extranjeros, que podían fabricar zapatos en estilos que a los londinenses nativos no se les permitía hacer. La aristocracia respondió comprando productos de fabricación extranjera.

Estas tensiones fueron exacerbadas por la geografía física de la ciudad, dice Griffiths, ya que algunos comerciantes extranjeros vivían en & # 8220liberties & # 8221. Estos enclaves, como St. Martin le Grand, estaban fuera de la jurisdicción de la ciudad y eran esencialmente autónomos. . Esto fue percibido como una ventaja más para los extranjeros y una excusa para no integrarse en la vida de Londres.

En las semanas previas al Primero de Mayo, la tensión llegó a un punto de ruptura. Un agitador llamado John Lincoln comenzó a presionar a los sacerdotes para que abordaran el tema en sus sermones de Pascua. Lincoln, un corredor con vínculos comerciales y gubernamentales, logró convencer a un sacerdote de que lo hiciera y, a mediados de abril, el Dr. Bell pronunció un discurso al aire libre en St. Mary Spital. Bell le dijo a su audiencia que los extranjeros & # 8220 comen el pan de los niños pobres sin padre & # 8221 y exhortó a los ingleses a & # 8220 a que se aferraran y se defendieran, y a herir y afligir a los extraterrestres & # 8221.

& # 8220 Usted reúne a un grupo de jóvenes y agrega alcohol y agravios y llamadas justas para defender su patriotismo, y esas son situaciones combustibles. En este caso, se quemó, & # 8221 McSheffrey dice.

La conflagración comenzó en los últimos días de abril, cuando, escribe C.Bloom en Londres violento: 2000 años de disturbios, rebeliones y revueltas, & # 8220 extranjeros fueron maltratados y abusados. & # 8221 El 30 de abril, los rumores de que los londinenses estaban planeando atacar a los extranjeros llegaron a oídos del cardenal Thomas Wolsey, la mano derecha del rey Enrique. Wolsey convocó al alcalde y regidores de Londres a su casa, y el grupo decidió instituir un toque de queda, pero ya era demasiado tarde.

Es posible que el gobierno de la ciudad no haya estado demasiado ansioso por cooperar, dice McSheffrey, ya que consideraban que la Corona favorecía a los comerciantes y artesanos extranjeros. Cuando un concejal intentó hacer cumplir el toque de queda y acorralar a dos jóvenes en el interior & # 8212 en una noche que normalmente se pasaba bebiendo y celebrando & # 8212, la multitud estalló. & # 8220Los gritos de & # 8216aprendices y clubes & # 8217 sonaron por las calles, y en un par de horas alrededor de mil jóvenes se habían reunido en Cheapside, & # 8221 escribe Steve Rappaport en Mundos dentro de mundos: estructuras de la vida en el Londres del siglo XVI.

Thomas More, quien más tarde se haría famoso por su tratado utopía, era sub-alguacil de Londres en ese momento, y casi logró sofocar la violencia. Pero la mafia finalmente continuó su camino destructivo, saqueando zapaterías en St. Martin le Grand y en otros lugares. El teniente de la Torre de Londres, sir Richard Cholmeley, llegó a ordenar a sus hombres que dispararan artillería contra la multitud, pero ni siquiera eso interrumpió el saqueo.

Después de cuatro o cinco horas, la pandilla se agotó y la ciudad volvió a una relativa paz. Al menos un extranjero sintió que los esfuerzos de Wolsey y sus hombres fueron algo efectivos. & # 8220 Se habrían producido mayores daños y derramamiento de sangre, si el Cardenal, habiendo sido advertido, no hubiera tomado medidas de precaución & # 8221, escribió el embajador veneciano. A pesar de los daños en varios vecindarios, nadie murió & # 8212todavía.

En cambio, el derramamiento de sangre se produjo durante el Día del Mal de Mayo y las secuelas # 8217. En cuestión de días, más de 300 personas fueron arrestadas. Lincoln fue identificado como uno de los instigadores del motín y fue colgado, descuartizado y descuartizado, junto con otras 13 personas. El 4 de mayo, el gobierno de Londres y los funcionarios reales acusaron a 278 hombres, mujeres y niños de alta traición. Pero después de enterarse de la difícil situación de los alborotadores, Catalina de Aragón, reina de Inglaterra, intervino en su nombre en una dramática muestra de misericordia y se arrodilló ante su marido para pedirle clemencia. Posteriormente, casi todas las personas acusadas de traición fueron indultadas en una ceremonia en Westminster Hall. & # 8220Fue una obra triunfal del teatro Tudor, a la vez majestuosa, misericordiosa y oscuramente amenazante, & # 8221 escribe el historiador Graham Noble.

No hubo muchos cambios en las secuelas inmediatas del Evil May Day para los extranjeros o artesanos, pero persistieron los problemas de Londres con la inmigración. Los disturbios relacionados con los inmigrantes se hicieron más regulares a fines del siglo XVI y principios del XVII, especialmente cuando los inmigrantes protestantes comenzaron a llegar después de la Reforma después de que Inglaterra y # 8217 rompieran con la Iglesia Católica Romana.

& # 8220Estas personas eran refugiados religiosos de [lo que se percibía como] un régimen cruel, por lo que [los londinenses] les dieron la bienvenida, pero todavía [se establecieron] en nichos económicos, quitándole el trabajo a los nacidos en Inglaterra, & # 8221 McSheffrey dice.

A pesar de la relativa falta de derramamiento de sangre, el incidente tuvo una vida futura notablemente larga. Se convirtió en una piedra de toque de la cultura pop, apareciendo en baladas y obras de teatro, incluida una llamada Sir Thomas More, escrito en la década de 1590 por Anthony Munday en colaboración con William Shakespeare y otros.

El tamaño de la población inmigrante en Londres disminuyó y fluyó desde entonces, pero nadie olvidó lo que sucedió el Día del Mal. & # 8220Tiene varios propósitos en la memoria histórica, & # 8221 Griffiths. & # 8220 Por un lado, recuerda al alcalde y a los regidores lo que podría desatarse. Pero, por otro lado, está el sentido del aprendiz valiente. Esto es lo que & # 8217 hemos hecho en el pasado & # 8212 y esto es lo que podríamos hacer de nuevo. & # 8221


La capilla de San Pedro ad Vincula, la "iglesia parroquial" de la Torre de Londres, es el lugar de descanso de numerosos personajes famosos de la historia británica. Debido a la naturaleza de sus muertes, pocas han marcado tumbas, y la mayoría de las tumbas conocidas pertenecen a antiguos residentes de la Torre. Se cree que la capilla fue el lugar de culto cristiano desde el período anglosajón y originalmente se encontraba fuera de los muros de la Torre, antes de ser cerrada durante el siglo XII. La estructura actual es al menos la tercera en el sitio, habiendo sido reconstruida dos veces desde la construcción de la Torre Blanca, primero por Eduardo I en 1286 y nuevamente en 1519 bajo Enrique VIII.

La tumba original más antigua de la capilla es el monumento a Sir Richard Cholmondeley, ex teniente de la Torre de Londres, y su esposa Elizabeth. El monumento está construido en alabastro, con una base de piedra caliza y, según la fecha de la muerte de Sir Richard, data de 1521-1522. Debido a que la Torre no se vio afectada por el Gran Incendio de Londres, es uno de los pocos monumentos eclesiásticos que sobreviven antes del siglo XVII en la City de Londres.

El monumento consta de efigies de Sir Richard y su esposa Elizabeth, ambos acostados y mirando hacia el este con las manos juntas en oración. Sir Richard está representado con una armadura de placa completa con los pies descansando sobre un león y la cabeza sobre un yelmo. Alrededor de su cuello lleva un collar de Lancaster de Esses como señal de su cargo y estatus. Elizabeth está apoyada en un cojín sostenido por ángeles en cada esquina, con dos perros pequeños a sus pies. Lamentablemente, el monumento ha perdido algunos de sus detalles originales y ha sido dañado.Solo se pueden ver pequeños rastros de la policromía original bajo un microscopio debido a que el monumento fue encerado por los victorianos, mientras que la nariz de Lady Cholmondeley fue rota por un visitante en 1914. [1] El monumento también ha sufrido por haber sido trasladado al menos en tres ocasiones desde 1842, con la base especialmente afectada por haber sido colocada contra un muro en el siglo XIX.

Sir Richard es famoso por dos razones. En su papel de Teniente de la Torre, ordenó que los cañones de la Torre fueran disparados contra los alborotadores en la City de Londres durante el 'Día del Mal de Mayo' de 1517. Mientras estaba muerto, fue inmortalizado como Teniente de la Torre en Gilbert and Sullivan's Savoy. Opera, The Yeoman of the Guard. Entre los actuales Yeomen of the Guard, el mayor reclamo a la fama de Sir Richard parece ser que su tumba ahora está vacía.

Los detalles de su vida son vagos, de hecho, los documentos contemporáneos (incluido su testamento) se refieren a su apellido como "Cholmeley", lo que sugiere que la placa de su tumba puede haber sido mal escrita. Nació alrededor de 1460 y de joven parece haber sido miembro de la corte de Enrique VII. Después de recibir su título de caballero en 1497, obtuvo varios nombramientos nuevos en el norte de Inglaterra. Renunció a la mayoría de ellos en 1503 y bien puede haberse trasladado al sur para un nuevo nombramiento del Teniente de la Torre en 1504. Aunque no se puede establecer una fecha oficial de nombramiento, Cholmondeley estaba ciertamente en posición por la coronación de Enrique VIII en 1509. En su Como teniente de la Torre, Cholmondeley era responsable de organizar la artillería con base en la Torre, ayudando a enviar suministros y equipos al ejército inglés en Francia, además de ser personalmente responsable de los prisioneros. Su testamento, probado en marzo de 1522, declaraba que deseaba ser enterrado en la Capilla de Nuestra Señora de Barking junto a la Torre de Londres (All Hallows) o si no lo permitían, entonces en la iglesia de los Frailes Muletas al lado. la Torre de Londres. [2] El trabajo reciente sobre entierros en los Frailes Muletas ha demostrado que algunos monumentos fueron reubicados después de la disolución de la institución y # 8217 en 1538. [3] Es probable que esto sea lo que sucedió con la Tumba de Cholmondeley cuando aparece una entrada en el registro de entierro de la Capilla y el “padre de Sir Roger Cholmley & # 8217” en el período 1554-1557. [4] Sir Roger Cholmley (c.1485-1565), juez y diputado de Middlesex era el hijo ilegítimo y único heredero de Sir Richard, lo que sugiere que había utilizado su influencia para trasladar el monumento de su padre.

Sin embargo, el monumento ganó su fama local cuando fue trasladado durante las renovaciones de 1876. Cuando se abrió, la tumba se encontró vacía, con la excepción de la fuente Tudor original, que ahora ha sido reinstalada en la capilla. La historia tradicional (pero sin origen) sigue que un sacerdote colocó la pila en la tumba para su custodia durante la Commonwealth, antes de ser ejecutado por las tropas parlamentarias, [5] asegurándose de que permaneciera oculta durante otros 200 años. La presencia de la fuente asegura que se desconoce el destino de sus restos si estaban dentro del monumento cuando fue trasladado a la capilla, solo para ser reemplazado por una fuente durante la década de 1640 y ahora en alguna tumba sin nombre. ¿O nunca estuvieron allí en primer lugar? Un hecho conocido por un sacerdote desesperado que escondió una pila en un monumento que sabía que estaba vacío, para nunca volver a reclamarlo.

[1] TNA Work 14/144 - Memorandos: Daños al monumento de Cholmondeley en la capilla de San Pedro (10 de mayo de 1914).

[2] TNA PROB 20/11/327 - Testamento de Sir Richard Cholmeley de Saint Mary Barking, City de Londres (24 de marzo de 1522).

[3] Christian Steer, & # 8216 & # 8220 mejor en recuerdo & # 8221: Conmemoración medieval en Crutched Friars London & # 8217, Church Monuments, 25 (2011), pp.36-57.

[4] El Registro de San Pedro ad Vincula en la Torre de Londres (Matrimonios: 1586-1752 Bautismos: 1587-1821 y Entierros: 1550-1821)


Ver el vídeo: 100sqft 3rd launch of 100 artists @ Cholmeley Boys Club 2010 (Enero 2022).