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Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys

Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys

Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys

Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys

Este libro analiza la historia de dos batallones tripulados principalmente por bosquimanos angoleños y de Namibia (31/201 y 203) y, en particular, el papel que desempeñaron en la prolongada Guerra Fronteriza, librada en la frontera entre Angola y el suroeste de África (ahora Namibia). ) desde mediados de la década de 1970 hasta 1989.

Hay un equilibrio difícil de encontrar aquí. La unidad defendía un sistema indefendible en Sudáfrica, pero se enfrentó a opositores que se creía que estaban dispuestos a cometer atrocidades (principalmente SWAPO), y un ejemplo en Angola de un país hundido en el caos (y una guerra civil que duró hasta 2002). Los propios bosquimanos habían sido perseguidos en todo el sur de África y sufrieron mucho en Angola, donde muchos lucharon por los portugueses. Después de que los portugueses decidieron retirarse de África, muchas de esas personas huyeron al sur para encontrar una relativa seguridad en el suroeste de África, donde se encontraban acostumbrado al batallón 31. Esta no es solo la historia de una unidad militar, ya que la evacuación involucró a familias enteras, por lo que la nueva unidad estaba rodeada por su propia comunidad, en efecto, una pequeña ciudad.

Las propias credenciales del autor son buenas: claramente tuvo algún contacto con estas unidades durante su servicio militar, pero también se presentó como candidato del Partido Demócrata en las elecciones de Sudáfrica de 1989. Sus secciones están generalmente bien equilibradas. El texto está respaldado por grandes secciones de citas de otras personas, y algunas de ellas pueden ser condescendientes en ocasiones o caer en estereotipos, pero está claro que casi todos los involucrados se volvieron muy apegados a sus soldados.

Este tema parece el final de una era. Un libro similar ambientado treinta o cuarenta años antes no parecería en absoluto inusual: es el escenario de la década de 1970 lo que hace que el tono paternalista parezca anticuado.

Hay algunos problemas con la estructura de este libro. Hay muy poco material de antecedentes, por lo que no hay explicación de por qué Sudáfrica estaba en el suroeste de África / Namibia (había ocupado la antigua colonia alemana en 1915, obtuvo un mandato de la Liga de Naciones y luego se aferró al área después de la Segunda Guerra Mundial). , o gran parte de los antecedentes de la participación portuguesa en Angola. El libro también necesita urgentemente algunos mapas, especialmente de la zona fronteriza en la que operaban las dos unidades. Tampoco hay muchos antecedentes de las operaciones individuales: van y vienen, con relatos a menudo bastante detallados de los combates (a veces desde varios puntos de vista diferentes), pero el propósito de cada uno no se menciona realmente.

El libro es bastante equilibrado e informa de las opiniones hostiles que a veces se expresaron. Hay que decir que muchos de los que se oponen al uso de los bosquimanos en las fuerzas armadas de Sudáfrica se muestran aún más condescendientes, tratándolos casi como una especie de animal salvaje, que el mundo moderno debe dejar 'intactos' o 'vírgenes'.

En cierto modo, esto se siente como un libro escrito para los veteranos de la unidad, con una gran cobertura de la vida diaria, los desarrollos en el campamento, etc., pero en el centro hay una descripción de las actividades de un ejército bastante notable. unidad, y las extraordinarias habilidades de rastreo de sus soldados bosquimanos.

Capítulos
1 - Alpha - El comienzo 1973-5
2 - Operación Savannah 1975
3 - El Cuervo y el 31 Batallón 1976
4 - Expansión y heroísmo 1977-9
5 - Reorganización 1980-2
6 - Coinops y controversia 1983-7
7 - La retirada 1988-9
9 - Schmidtsdrift 1990-2
10 - Omega - el fin de 1993

Autor: Ian Uys
Edición: Tapa blanda
Páginas: 320
Editorial: Helion
Año 2014



Soldados bosquimanos

Los soldados bosquimanos fueron los combatientes más destacados de la guerra fronteriza. Como los primeros de la población indígena en tomar las armas en nombre de Sudáfrica, fueron de los últimos en deponerlas. Las personas más ancianas y sabias de la frontera, se volvieron temidas como rastreadores implacables y soldados dedicados. Viniendo de una cultura primitiva de cazadores / recolectores, respondieron bien a un curso intensivo de guerra moderna. Su uso de armas automáticas y morteros, junto con sus fenomenales habilidades de rastreo, los convirtió en una fuerza de combate formidable. Durante la Operación Savannah, fueron desplegados en un papel convencional como Grupo de Batalla Alfa, parte de la Fuerza de Tarea Zulu, y avanzaron aproximadamente 2.000 kilómetros en un mes. Posteriormente, algunos de los bosquimanos fueron entrenados como paracaidistas y sirvieron como Recces detrás de las líneas enemigas. Otros se adjuntaban a varias unidades como rastreadores y guías. Su lealtad y valentía fueron reconocidas en la concesión de condecoraciones Honoris Crux a miembros y ex miembros de este cuerpo de élite. La controversia siguió al batallón a Sudáfrica después de la guerra. Perseguidos durante siglos, los bosquimanos han demostrado una asombrosa habilidad para sobrevivir y se han adaptado notablemente bien al mundo moderno. Su transición desde la Edad de Piedra en menos de 20 años es una historia que nunca se olvidará. Aclamados como los "Gurkhas de África", los bosquimanos han demostrado ser insuperables. Este es un récord excepcional de 31, 201 y 203 Batallones y su notable personal, completamente ilustrado con muchas fotografías.

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Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys - Historia

Los soldados bosquimanos fueron los combatientes más destacados de la guerra fronteriza. Como los primeros de la población indígena en tomar las armas en nombre de Sudáfrica, fueron de los últimos en deponerlas. Los habitantes de la frontera, más antiguos y más sabios, se volvieron temidos como rastreadores implacables y soldados dedicados.

Viniendo de una cultura primitiva de cazadores / recolectores, respondieron bien a un curso intensivo de guerra moderna. Su uso de armas automáticas y morteros, junto con sus fenomenales habilidades de rastreo, los convirtió en una fuerza de combate formidable.

Durante la Operación Savannah, fueron desplegados en un papel convencional como Grupo de Batalla Alfa, parte de la Fuerza de Tarea Zulu, y avanzaron aproximadamente 2.000 kilómetros en un mes. Posteriormente, algunos de los bosquimanos fueron entrenados como paracaidistas y sirvieron como Recces detrás de las líneas enemigas. Otros se adjuntaban a varias unidades como rastreadores y guías.

Su lealtad y valentía fueron reconocidas en la concesión de condecoraciones Honoris Crux a miembros y ex miembros de este cuerpo de élite. La controversia siguió al batallón a Sudáfrica después de la guerra. Perseguidos durante siglos, los bosquimanos han demostrado una asombrosa habilidad para sobrevivir y se han adaptado notablemente bien al mundo moderno.

Su transición desde la Edad de Piedra en menos de 20 años es una historia que nunca se olvidará. Aclamados como los & # 039Gurkhas de África & # 039, los bosquimanos han demostrado ser insuperables.

Este es un registro excepcional de los batallones 31 y 201 y su personal notable, completamente ilustrado con muchas fotografías.

OPINIONES

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Soldados bosquimanos: la historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza 1974-90, Ian Uys - Historia


La historia de los batallones 31, 201 y 203 durante la guerra fronteriza, 1974-1990

Historia militar / Guerra fronteriza / Estudios africanos

ISBN: 978-1-928211-38-9
355,00 € + envío
Tapa blanda / 346 páginas

". un récord excepcional de 31 y 201 Batallones y su notable personal" LIBROS MENSUALES

Los soldados bosquimanos fueron los combatientes más destacados de la guerra fronteriza. Como los primeros de la población indígena en tomar las armas en nombre de Sudáfrica, fueron de los últimos en deponerlas.

Las personas más ancianas y sabias de la frontera, se volvieron temidas como rastreadores implacables y soldados dedicados. Viniendo de una cultura primitiva de cazadores-recolectores, respondieron bien a un curso intensivo de guerra moderna. Su uso de armas automáticas y morteros, junto con sus fenomenales habilidades de rastreo, los convirtió en una fuerza de combate formidable.

Durante la Operación Savannah, fueron desplegados en un papel convencional como Grupo de Batalla Alfa, parte de la Fuerza de Tarea Zulu, y avanzaron aproximadamente 2.000 kilómetros en un mes. Posteriormente, algunos de los bosquimanos fueron entrenados como paracaidistas y sirvieron como Recces detrás de las líneas enemigas.

Otros se adjuntaban a varias unidades como rastreadores y guías. Su lealtad y valentía fueron reconocidas en la concesión de condecoraciones Honoris Crux a los miembros de este cuerpo de élite. La controversia siguió al batallón a Sudáfrica después de la guerra.

Perseguidos durante siglos, los bosquimanos han demostrado una asombrosa habilidad para sobrevivir y se han adaptado notablemente bien al mundo moderno. Su transición desde la Edad de Piedra en menos de 20 años es una historia que nunca se olvidará. Aclamados como los 'Gurkhas de África', los bosquimanos han demostrado ser insuperables.

Este es un récord excepcional de 31, 201 y 203 Batallones y su notable personal, completamente ilustrado con muchas fotografías.


Ver también

Khoisan, o según la ortografía contemporánea de Khoekhoegowab Khoe-S y # 257n, es un término general para los pueblos indígenas "no bantú" del sur de África, que combina el Khoekhoen y el S & # 257n o S & # 257khoen.

los San o Pueblos saan, también conocido como el Bosquimanos, son miembros de varios grupos de cazadores-recolectores indígenas de habla khoes & # 257n que son las primeras naciones del sur de África y cuyos territorios abarcan Botswana, Namibia, Angola, Zambia, Zimbabwe, Lesotho y Sudáfrica. Existe una diferencia lingüística significativa entre los pueblos del norte que viven entre el río Okavango en Botswana y el Parque Nacional Etosha en el noroeste de Namibia, extendiéndose hacia el sur de Angola los pueblos centrales de la mayor parte de Namibia y Botswana, extendiéndose hacia Zambia y Zimbabwe y los pueblos del sur en el Kalahari central hacia el río Molopo, que son el último remanente de la antigua extensión indígena S & # 257n de Sudáfrica.

Khwe es un continuo de dialectos de la familia Khoe de Namibia, Angola, Botswana, Sudáfrica y partes de Zambia, con unos 8.000 hablantes.

! Kung (! Xun), también conocido como Ju, es un continuo de dialectos hablado en Namibia, Botswana y Angola por el pueblo & # 451Kung, que constituye dos o tres idiomas. Junto con el idioma & # 450 & # 700Amkoe,! Kung forma la familia de idiomas Kx & # 700a. ! Kung constituía una de las ramas de la supuesta familia de lenguas khoisan, y se llamaba Khoisan del norte en ese escenario, pero la unidad de Khoisan nunca se ha demostrado y ahora se considera espuria. No obstante, el término antropológico "Khoisan" se ha mantenido como un término general para los lenguajes de clic en general.

los Guerra fronteriza sudafricana, también conocido como el Guerra de Independencia de Namibia, y a veces denotado en Sudáfrica como el Guerra Bush angoleña, fue un conflicto en gran parte asimétrico que se produjo en Namibia, Zambia y Angola del 26 de agosto de 1966 al 21 de marzo de 1990. Se libró entre la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) y el Ejército Popular de Liberación de Namibia (PLAN), un brazo armado de la Organización Popular de África Sudoccidental (SWAPO). La Guerra Fronteriza de Sudáfrica resultó en algunas de las batallas más grandes en el continente africano desde la Segunda Guerra Mundial y estuvo estrechamente entrelazada con la Guerra Civil de Angola.

Operación Daisy fue una operación militar llevada a cabo desde el 1 de noviembre y # 821120, 1981 por la Fuerza de Defensa de Sudáfrica y la Fuerza Territorial de África Sudoccidental (SWATF) en Angola durante la Guerra Fronteriza de Sudáfrica y la Guerra Civil Angoleña. Este conflicto se desató cuando la Fuerza de Defensa Sudafricana decidió intentar detener el reagrupamiento de la rama militar activa de la SWAPO, también conocida como el Ejército Popular de Liberación de Namibia.

Operación Desplazar fue una operación militar de la Fuerza de Defensa Sudafricana durante la Guerra Fronteriza Sudafricana y la Guerra Civil Angoleña. Implicaba mantener la ilusión de que las SADF habían permanecido en brigada al este de Cuito Cuanavale a fines de abril de 1988 y la eventual retirada de todas las unidades militares sudafricanas del sudeste de Angola durante agosto de 1988.

Operación fondo de pantalla fue una operación militar de la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) durante la Guerra Civil Angoleña y la Guerra Fronteriza Sudafricana.

Operación propenso fue una operación militar propuesta por la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) y la Fuerza Territorial de África Sudoccidental (SWATF) durante la Guerra Fronteriza Sudafricana y la Guerra Civil Angoleña entre mayo y septiembre de 1988. Con el avance de la 50 División Cubana hacia Calueque y en la frontera de África sudoccidental, la SADF formó la 10 División SA para contrarrestar esta amenaza. El plan para la Operación Prone tuvo dos fases. La Operación Linger iba a ser una fase de contrainsurgencia y la Operación Pacto una fase convencional.

Operación escéptico fue la mayor barrida contra la Organización Popular de África Sudoccidental (SWAPO) durante la Guerra Fronteriza de Sudáfrica hasta ese momento. La operación también se conoció como Smokeshell, aunque este era el nombre en clave de la base del Ejército Popular de Liberación de Namibia (PLAN), que fue el foco principal del ataque. Esta operación siguió a la Operación Safraan y precedió a la Operación Klipklop.

Centro de arte rupestre Wildebeest Kuil es un sitio de grabado en roca con un centro de visitantes en un terreno propiedad de! Xun y Khwe San situado a unos 16 & # 160 km de Kimberley, Northern Cape, Sudáfrica. Es un sitio declarado Patrimonio Provincial administrado por Northern Cape Rock Art Trust en asociación con el Museo McGregor. Los grabados ejemplifican una de las formas a las que a menudo se hace referencia como & # 8216Bushman arte rupestre & # 8217 & # 8211 o arte rupestre Khoe-San & # 8211; las pinturas rupestres de Drakensberg, Cederberg y otras regiones de Sudáfrica son ocurrencias generalmente más conocidas . De diferente técnica, los grabados tienen muchas características en común con las pinturas rupestres. Un mayor énfasis en los grandes mamíferos como el elefante, el rinoceronte y el hipopótamo, además de eland, y una preocupación a menudo reducida por representar la forma humana distinguen los grabados de las pinturas del subcontinente.

Operación Konyn fue una operación militar de la Fuerza de Defensa Sudafricana durante la Guerra Fronteriza Sudafricana y la Guerra Civil Angoleña. La Operación Konyn se inició el 21 de agosto de 1981. La operación precedió a la Operación Protea con el objetivo de destruir objetivos en Cahama y Chibemba en Angola. Los angoleños habían construido una serie de estaciones de radar y alerta temprana en Cahama, Chibemba, Lubango y Menongue. Atacar las dos primeras ciudades objetivo garantizaría que las Fuerzas Armadas Populares para la Liberación de Angola (FAPLA) no interfirieran con las operaciones de la Fuerza Aérea Sudafricana en apoyo de las tropas terrestres de la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) que participan en la Operación Protea contra la Liberación Popular. Bases del Ejército de Namibia.

X-K FM es una estación de radio comunitaria sudafricana con sede en Northern Cape. Fue fundada el 18 de agosto de 2000. Su misión es preservar las culturas! Xun y Khwe, elevando, desarrollando e informando a la comunidad.

8 batallón de infantería sudafricano es una unidad de infantería mecanizada del ejército sudafricano. El batallón está equipado con vehículos de combate de infantería Ratel (IFV) utilizados para transporte rápido y movilidad de combate en terrenos accidentados. Las armas de apoyo para la infantería mecanizada también se proporcionan con transporte motorizado, o se integran directamente en estos IFV, para mantener el ritmo de los IFV en combate. El batallón fue formado en Upington en el Cabo Norte en 1973 y asignado a la Formación de Infantería.

Operación garceta fue una operación militar en Angola durante septiembre de 1985 por la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) contra el Ejército Popular de Liberación de Namibia (PLAN) durante la Guerra Civil Angoleña y la Guerra Fronteriza Sudafricana.

Operación Magneto fue una operación militar en agosto de 1985 para transportar soldados de UNITA por la Fuerza de Defensa Sudafricana (SADF) durante la Guerra Civil Angoleña y la Guerra Fronteriza Sudafricana.

36 Batallón era un batallón de infantería ligera en el ejército sudafricano y en años posteriores pasó a formar parte del SWATF.

2 Batallón de servicios especiales era un regimiento blindado del ejército sudafricano y sólo uno de los dos de su fuerza regular. El regimiento tenía su base en Zeerust. Anteriormente se conocía tanto como en inglés 2 Batallón de servicios especiales, y en el idioma afrikáans como 2 Spesiale Diens Bataljon.


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La historia de Curly - Hugh Gurnell

Este libro cuenta la historia de los tres contratos del autor como mercenario en el conflicto del Congo del 64 al 65. Es un relato vívido de sus experiencias personales, desde su primer contrato como recluta en bruto hasta su último contrato, cuando estuvo involucrado en la formación de la marina en el lago Tanganica y fue el primer C.O. Hugh empezó a escribir.


Salidas del imperio

Las luchas desencadenadas por los esfuerzos por establecer un nuevo orden mundial después de 1945 resucitaron la lealtad y la colaboración como estrategias efectivas dentro del mundo imperial. La guerra y la insurrección pusieron a prueba la lealtad como ninguna otra cosa podría hacerlo. Mientras Francia, Gran Bretaña y los Países Bajos intentaron restablecer su control de partes de sus imperios perdidos por la ocupación enemiga en la Segunda Guerra Mundial, buscaron aliados locales para consolidar su control político. 56 Pero los nacionalismos ahora complican la política de afiliación en toda África y Asia. La retórica antiimperial no fue solo un producto de las nuevas solidaridades de la Guerra Fría después de 1945. Aunque surgió con mucha fuerza dentro de muchos movimientos nacionalistas locales en el transcurso de la década de 1940, se había arraigado en el liderazgo radical de las muchas 'pequeñas luchas' contra formas de dominación colonial durante los años de entreguerras. 57 Los radicales diseminados por el mundo colonial ahora encontraron nuevas conexiones y una especie de propósito común en la política internacional del mundo de la posguerra. La cómoda facilidad de las colaboraciones cotidianas y funcionales practicadas por los subalternos coloniales al servicio de los imperios 58 se volvió políticamente tóxica. La lealtad al imperio fue ahora denigrada como traición, sus seguidores criticados como "sinvergüenzas egoístas" y los "perros corredores del imperialismo". 59

La naturaleza de la guerra colonial también se transformó a fines de la década de 1940, y esto alteró los términos en los que se haría el trato con los leales. Aunque las guerras de guerrillas habían sido parte de la historia militar moderna en gran parte del mundo, en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial "un número sin precedentes de luchas de resistencia en Europa y Asia llevó la creencia en el concepto de guerra popular a un nuevo nivel ...". En todo el mundo imperial, los movimientos anticoloniales se convirtieron en ejércitos guerrilleros con gran efecto. El sudeste asiático, sujeto tanto a la experiencia de resistencia a la ocupación japonesa como a la intensa influencia del enfoque de Mao a la guerra de guerrillas, "fue el epicentro de este terremoto". 60 Las insurgencias se extendieron por todo el mundo colonial, a menudo apoyadas por actores externos y cada vez más capaces de adoptar la autoridad moral contra los imperialismos opresivos. Los colonialistas franceses, británicos, holandeses y portugueses lucharon arduamente para resistir cada levantamiento individual, pero finalmente se vieron abrumados por el carácter global de los movimientos que enfrentaron. 61 Los franceses, especialmente, fueron flanqueados y socavados por las credenciales internacionales de los insurgentes que enfrentaron en Indochina y en Argelia. 62 Como concluyen Thomas y Thompson, "los" débiles "ganaron las batallas de la descolonización porque fueron mejores que los fuertes en el mantenimiento de redes transnacionales de apoyo". 63 Y a medida que el colonialismo se desmoronaba, el nuevo orden mundial adoptó los movimientos de liberación nacional como legítimos, el Protocolo de Ginebra 1 de 1977 reforzando 'los poderes de los insurgentes en relación con el estado al justificar el recurso a la guerra en la lucha contra la dominación colonial, el racismo y ocupación'. 64 Todo esto reforzó la justicia de la lucha anticolonial y legitimó su violencia, permitiendo a los nacionalistas presentar su escape de los grilletes del colonialismo como parte de la construcción de su nación una vez ganada la independencia. 65 En esta narrativa, no había lugar para quienes habían luchado contra la liberación.

A pesar de que la guerra de contrainsurgencia demostró ser importante, la dinámica de la política leal no puede explicarse completamente solo con referencia a la lucha armada. Las aspiraciones políticas más amplias impulsaron la rebelión anticolonial, y después de 1945, estas rápidamente se vieron influenciadas por las tendencias globales. Este contexto más amplio de descolonización transformó las nociones imperiales de ciudadanía, además de alterar la forma en que las potencias coloniales evaluaron su futura geopolítica. La política de mantener el orden colonial se transformaría en la política de afiliación a la Guerra Fría. En la era de la posguerra, lo que Wm. Roger Louis y Ronald Robinson lo describen como "el imperialismo de la descolonización", por lo que exigieron que las relaciones con los leales se reconstituyeran en el desenlace del imperio. 66 La lealtad de los pueblos colonizados ya no fue despreciada ni reconocida: ahora era una afiliación que tenía un significado práctico en la lucha presente y una importancia futura para la construcción de influencia estratégica y política. En el juego final del imperio, la lealtad llegó a ser acogida y alentada con promesas de recompensas, como ilustran varios de los ensayos de esta colección. La lealtad china permitió a las élites chinas en Malaya obtener garantías de ciudadanía para todos los residentes nacidos en Malaya de la nueva nación en 1957. 67 Los kikuyus leales en Kenia tomaron una posición privilegiada dentro de las tensas y prolongadas negociaciones que condujeron a la independencia de Kenia en 1963. 68 La lealtad turcochipriota proporcionó un mecanismo por el cual el estado turco se vio envuelto en los debates en torno a la ciudadanía chipriota y la soberanía poscolonial. 69 El harkis de Argelia 70 y de los militares angoleños de las fuerzas armadas portuguesas 71 ampliaron y desafiaron de manera similar las nociones metropolitanas de identidad nacional y ciudadanía en un mundo descolonizante.

Los aliados imperiales discutidos en este número especial fueron participantes activos en los esfuerzos por rehacer las relaciones entre las antiguas (y las que pronto serán) colonias y el mundo poscolonial. Algunos de los `` nuevos aliados '' en el mundo poscolonial fueron de hecho reliquias reinventadas de la era imperial, como los mercenarios y sus partidarios que derrotaron a los nacionalistas insurgentes en el Congo después de 1963, una alianza de anticomunistas y anti-comunistas. nacionalistas nacidos de nuevo en el caldero de la emergente política africana de la Guerra Fría. 72 Pero otros aliados imperiales eran nuevos actores decididos a explorar las posibilidades de rehacer colonias y poscolonias individuales en un nuevo orden global: los nacionalistas de Argelia estaban envueltos en conexiones de la Guerra Fría mucho antes de la izquierda francesa, 73 mientras que los soldados coloniales de Angola se convertirían en combatientes en las luchas de la Guerra Fría que trajeron fuerzas cubanas al país y una invasión encubierta sudafricana. En todo el mundo en proceso de descolonización, desde el sur de la península arábiga 74 hasta el sudeste asiático, 75 la lealtad imperial ofrecía una forma de certeza y ciudadanía en una época desesperadamente impredecible y complicada. Como siempre, como Johnson demuestra en el caso árabe, la lealtad permitió el acceso a recursos para proteger las redes locales y las agendas políticas. Dichos recursos convirtieron a los leales en objetivos importantes de la violencia insurgente. Los leales no representaban simplemente una amenaza militar, sino también un profundo desafío a las certezas de las ideas nacionalistas de nación y ciudadanía. 76 Desde esa perspectiva, los perpetradores a menudo entendían la victimización de los leales como funcional para la construcción del Estado y sus solidaridades requeridas, legitimando así la violencia como venganza y limpieza, promulgada como represalia muy pública en Argelia, 77 y de manera más encubierta pero igualmente brutal en Kenia. 78 Pero donde el nacionalismo era más opaco, o internamente dividido por el faccionalismo, los leales podían rehacerse como nacionalistas y escapar de las represalias, como explica Oliveira para Angola. 79 Donde la opresión se aplicó con suficiente rigor para reprimir la política nacionalista y derrotar a la insurgencia, como en Kenia, incluso fue posible para los leales ganar la paz y tomar el control del estado poscolonial. 80

Ya fueran abandonados y victimizados, como en Adén y Argelia, o victoriosos, como en Kenia, estos aliados del último poder imperial ayudaron a dar forma al mundo poscolonial. Sus historias deben reintegrarse en las historias locales de descolonización y su importancia para la Guerra Fría emergente debe considerarse adecuadamente. Las nuevas naciones se formaron a partir de territorios con economías y estructuras políticas dominadas por conexiones con el mundo exterior como consecuencia del dominio imperial y las formas de influencia informal que precedieron al colonialismo europeo. 81 El destino de los leales dentro de ellos revela mucho sobre hasta qué punto el nacionalismo en cualquier territorio aspiraba a rehacer esas conexiones externas después de la salida imperial.

Finalmente, debemos señalar que el caso presentado aquí para estudiar a los aliados en los conflictos al final del imperio tiene una resonancia que se traslada a otros ejemplos de salida de escenarios imperialistas menos convencionales en la era de la Guerra Fría. No puede haber un ejemplo más convincente de la dinámica política de la lealtad en el punto de salida que la evacuación estadounidense de Saigón en 1975, al final de la guerra de Vietnam. Los funcionarios estadounidenses estimaron que había más de 2 millones de "leales" anticomunistas de Vietnam del Sur que podrían buscar refugio en Estados Unidos si se presentara tal oportunidad. Este fue un precio más que Estados Unidos no estaba dispuesto a pagar por una guerra que ya había agotado las arcas nacionales, creando una montaña de deuda pública y envenenando el patriotismo de toda una generación. La Operación Viento Frecuente vio la evacuación de miles de personal estadounidense, junto con algunos de sus aliados de Vietnam del Sur más confiables, pero la gran mayoría de los cuadros leales locales quedaron a su suerte. 82 Las imágenes gráficas de la evacuación de Saigón, capturadas en imágenes de noticieros transmitidas por los canales de televisión de Estados Unidos, expusieron los dilemas de la toma de decisiones de política estadounidense a la mirada del público. 83 Vietnam reveló y expuso los peligros de la afiliación sin una recompensa segura cuando llegó la salida.

Dilemas de otro tipo enfrentaron las unidades militares leales negras desplegadas en el sur de Angola, y en Namibia, durante la prolongada Guerra Fronteriza que libró Sudáfrica desde mediados de la década de 1960 hasta 1989. 84 Esta guerra se componía de múltiples campañas de contrainsurgencia que se parecían mucho a las pequeñas guerras de descolonización en las décadas de 1950 y 1960, y el uso de unidades leales negras sigue siendo uno de sus aspectos más controvertidos. La más infame de todas estas unidades, el 32. ° Batallón (Buffalo) no fue aceptado en las Fuerzas de Defensa Sudafricanas reformadas por el gobierno entrante del Congreso Nacional Africano (ANC) en 1994, y fue disuelto. 85 Aquí, de nuevo, el trato con los leales no pudo cumplirse a la salida.

¿Podrían las insurrecciones armadas más recientes, incluidas las "intervenciones" internacionales vinculadas tanto a la guerra global contra el terrorismo como a la Primavera Árabe, 86 también ofrecer comparaciones útiles con las afiliaciones de milicias leales a las pequeñas guerras de descolonización? Habiendo descuidado en gran medida anteriormente el papel desempeñado por las milicias patrocinadas por el estado en el conflicto, en favor de una abrumadora concentración en la dinámica de los grupos insurgentes, los científicos políticos han `` descubierto '' recientemente la importancia de lo que llamaríamos `` fuerzas leales '' en todo tipo de situaciones. contrainsurgencias modernas. Entre la rica variedad de trabajos publicados recientemente, 87 Jentzsch et al. han pedido un compromiso detallado con los múltiples casos en los que se han reclutado milicias locales para ayudar a las fuerzas del estado en el poder en sus batallas contra los insurgentes. 88 Aunque el foco de la investigación en ciencias políticas sobre esta cuestión se ha concentrado en los conflictos desde la década de 1980, 89 y especialmente desde el final de la Guerra Fría, es evidente que se puede ganar un valor considerable al incluir ejemplos de la Guerra Fría y las guerras coloniales tardías de descolonización en tales estudios comparativos. De todos estos casos, históricos y más contemporáneos, queda mucho por aprender acerca de por qué las comunidades locales forman milicias para luchar contra los insurgentes antigubernamentales y cómo se logran los pactos leales. Al hacer comparaciones tan amplias, podríamos entender si los casos coloniales reportados en esta colección eran realmente distintivos o parte de un patrón más amplio y duradero de respuesta contrainsurgente.


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When Mollusks Fall in Love

O utside of gothic works of fiction set in Transylvania, we rarely read of enduring friendships that have been initiated by a bite. But that is exactly how nature writers Sy Montgomery and Elizabeth Marshall Thomas—the two extraordinary, quirky, and iconoclastic women whose essays are collected in the newly released book Tamed and Untamed—formed their attachment to one another.

Liz and Sy met more than 30 years ago, within months if not weeks of Sy moving to New Hampshire, just minutes away from Liz. Sy was a journalist, writing often about wildlife and soon to embark on her first book, on great apes and the women who studied them. Liz had written classic accounts of life among the San (or Bushmen) hunter-gatherers in the Kalahari Desert as well as novels set in Paleolithic times. As a keen observer of animals, she had also been helping researcher Katy Payne study elephant bioacoustics. So when Sy’s husband, author Howard Mansfield, saw an article about Liz in a local newspaper, he urged Sy to get in touch and, before long, Sy was interviewing Liz about the emerging knowledge of how elephants communicate.

Fast friends: Liz Marshall Thomas (left) and Sy Montgomery (right).

As soon as Sy and Liz sat down together, the two women, who still live in neighboring towns, found common ground talking about the natural world. The discussion that day might have begun with elephants, but it inevitably moved on to


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