Hei Tiki


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los hei tiki es un pequeño adorno personal, hecho a mano con pounamu resistente (piedra verde de Nueva Zelanda o jade nefrita), y se usa alrededor del cuello.Heisignifica algo enrollado alrededor del cuello, ytikies una palabra genérica que se usa en toda Polinesia para denotar figuras humanas talladas en madera, piedra u otro material.

La historia cultural y la mitología del tiki son importantes para el área geográfica en la remota Oceanía llamada triángulo polinesio, que abarca Aotearoa (Nueva Zelanda), Hawai y la Isla de Pascua como sus esquinas e incluye más de 1,000 islas.

Estas islas tienen varias formas de tiki en común. Hay tallas antiguas de piedra y madera de tiki en las Marquesas, notado por primera vez en 1595 EC con la llegada de los europeos al archipiélago de las Marquesas, y la palabra tiki aparece en lenguas polinesias. Mientras es tiki en Aotearoa y las Islas Cook, es ti'i en tahitiano y ki'i en hawaiano.

Como expresión cultural, la piedra verde hei tiki El adorno usado por los maoríes de Aotearoa es mundialmente reconocido, pero lo que puede no conocerse es la larga historia de la hei tiki, que es específico de Nueva Zelanda.

Los orígenes sobrenaturales y físicos del Hei Tiki

Tikis son grandes figuras humanoides talladas en madera o piedra y se utilizaron para proteger las entradas a los lugares considerados tapu (sagrado) o para proteger sitios.

Estrictamente hablando, tikis son grandes figuras humanoides talladas en madera o piedra y se utilizaron para proteger las entradas a los lugares considerados tapu (sagrado) o para proteger sitios. En la Isla de Pascua, por ejemplo, más de 200 estatuas humanoides monolíticas conocidas colectivamente como Mo'ai fueron descubiertas en 1722 EC por el explorador holandés Jacob Roggeveen (1659-1729 EC). Estas estatuas (a excepción de siete) miran en dirección opuesta al océano y miran hacia las aldeas del pueblo Rapa Nui, protegiéndolas. Del mismo modo, los maoríes de Aotearoa colocarían madera intrincadamente tallada tiki figuras a la entrada de un Pensilvania (pueblo fortificado) o marae (lugar de encuentro).

En las Marquesas, tiki Se han encontrado estatuas con manos talladas descansando sobre estómagos salientes. La creencia ancestral en esta parte de la Polinesia es que el conocimiento ritual, la genealogía y la tradición oral se mantienen en el estómago, y el tiki las manos protegen los recuerdos y las tradiciones sagradas.

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En la mitología polinesia, tiki a menudo representa el primer ser humano en la Tierra creado por el atua (deidad) Tane, quien, junto con Hine-ahu-one, son considerados los progenitores de la humanidad. En áreas de Polinesia, tallado tiki A menudo se pensaba que las figuras eran un depósito de la mana (prestigio). Un ejemplo es el hawaiano tiki atua Kanaloa, que era el gobernante del reino del mar y encarnaba el poder del océano (Tangaroa es el equivalente maorí).

los hei tiki - un objeto cultural que se lleva alrededor del cuello - se considera untaonga tuku iho (reliquia preciada) porque cada hei tiki se transmite de una generación a la siguiente y se conecta emocionalmente con la memoria detupuna(antepasados ​​venerados). No dos hei tiki son iguales y cada uno tiene su propia personalidad imbuida dewairua(espíritu).

Orígenes antiguos de la hei tiki se encuentran en Hawaiki (la patria ancestral de los maoríes, que se cree que se encuentra en las islas de la Polinesia Oriental). Una leyenda maorí cuenta que el explorador Ngahue tuvo un desacuerdo con su esposa. Huyó de Hawaiki, pero fue perseguido por el temible pez, Poutini, y tocaron tierra en la Bahía de Plenty (Isla Norte de Aotearoa). Poutini cayó a una piscina profunda y se convirtió en una canoa de piedra verde. Ngahue regresó a Hawaiki con un trozo de pounamu tomado de Poutini, que convirtió en el primer hei tiki adornos.

También se ha postulado una influencia del sudeste asiático. Horatio Gordon Robley (1840-1930 EC), un soldado del ejército británico que había crecido en India y Birmania (actual Myanmar), llegó a Nueva Zelanda en 1864 EC. Notó similitudes entre los hei tiki y figuras de Buda, particularmente la posición de las piernas y manos giradas. Ilustraciones dibujadas a mano que muestran la vista de Robley del hei tiki 'La evolución de s se puede ver aquí.

Los orígenes sobrenaturales de estas historias y creencias dan crédito a la fuente de tiki mana a las deidades polinesias y las narrativas de la creación, pero el origen físico de hei tiki es incierto debido a la falta de evidencia arqueológica.

Como un tesoro taonga, hei tiki sería cuidado y transmitido dentro de una familia, por lo que hay relativamente pocos hallazgos arqueológicos. Es muy probable que pounamu temprano hei tiki aparecieron colgantes c. 1550-1600 d.C. (un rango de fechas de la historia maorí conocido como Período Clásico). El Período Clásico se caracteriza por adornos de un solo colgante hechos de pounamu y, a menudo, de estilo curvilíneo, mientras que el Período Arcaico (anterior a 1450 d.C.) presentaba collares que a menudo se usaban junto con colgantes. Los adornos arcaicos también se hicieron con materiales más suaves como marfil, concha y serpentina.

Alrededor de 23 hei tiki fueron encontrados en el antiguo pueblo de trabajo de Pounamu de Whareakeake en la península de Otago (Aotearoa) hacia 1900 EC. Si estos eran comercio tiki (para comerciar con otros maoríes iwi o tribus) o para satisfacer la nueva demanda de los coleccionistas europeos se desconoce.

los hei tiki fue utilizado como sustituto del fallecido cuando el cuerpo no pudo ser recuperado.

Anterior, período arcaico tiki los colgantes, aunque los ejemplos arqueológicos son pocos y distantes entre sí, tienen un estilo bastante diferente, con líneas más angulares, cabeza erguida, manos apoyadas en el pecho, piernas abreviadas y muchas miradas diferentes. El antropólogo de Nueva Zelanda, H.D. Skinner (1886-1978 CE), bosquejó ejemplos del estilo arcaico hei tiki siendo el ejemplo más antiguo un dibujo de un hei tiki de Doubtless Bay (Aotearoa) por el explorador francés J. F. M. de Surville (1717-1770 CE) en 1769 CE. Te Papa Tongawera, el museo nacional de Nueva Zelanda, tiene una colección en línea de tiki de los períodos Arcaico y Clásico.

Lo que se puede establecer a partir de registros históricos es un salto estilístico ocurrido durante el siglo XVI d.C. del estilo arcaico al clásico cuando hei tiki fue cada vez más elaborado a partir de pounamu usando toki (una azuela) también hecha de pounamu. Estas azuelas eran posesiones muy preciadas por derecho propio y eran taonga transmitido de generación en generación.

Uso y significado de Hei Tiki

El etnólogo alemán Karl von den Steinen (1855-1929 d.C.) dio su opinión sobre el mérito artístico de la hei tiki cuando dijo que el adorno maorí era "quizás el objeto más feo del genio artístico de un pueblo creado por años de trabajo" (citado en Skinner, 309).

La apariencia rechoncha y humanoide del hei tiki con su cabeza agrandada (alrededor de un tercio del tamaño de la figura) y ojos prominentes es, sin embargo, una producción significativa de la creatividad maorí, pero ¿el hei tiki significa cualquier cosa más allá oha tupuna ¿O una reliquia usada en recuerdo a los antepasados?

Se ha sugerido que durante los funerales y los momentos de duelo, el hei tiki se usó como sustituto del difunto cuando el cuerpo no pudo ser recuperado, y se colocó en el suelo, se le cantó y se lloró. Cuando una persona de estatus moría, como un cacique, el hei tiki fue enterrado con el cuerpo y recuperado en un momento posterior (durante el hahunga o ceremonia para mover los huesos) cuando se creía que había aumentado mana y valor especial.

los hei tiki también está fuertemente asociado con la fertilidad femenina, y las mujeres lo usarían durante el embarazo y para fomentar un parto fácil. La cabeza agrandada del tiki La forma y la contorsión de las extremidades sugiere la tiki es un embrión humano y posiblemente el de un feto (un espíritu particularmente poderoso). Los primeros visitantes europeos, sin embargo, vieron hombres hei tiki, lo que sugiere que se consideró un adorno personal con una conexión con los antepasados ​​venerados.

los hei tiki también se usó como talismán protector. Durante la visita de 1814-1815 EC a Whangaroa, John Liddiard Nicholas (1784-1868 EC), quien acompañó al Reverendo Samuel Marsden (1765-1838 EC) en uno de sus viajes a Aotearoa, señaló un taua (grupo de guerra) de unos 150 hombres que llevaban hei tiki alrededor de sus cuellos.

Características visuales comunes y tipos de Hei Tiki

Robley, en 1915 EC, señaló dos tipos de hei tiki. El primer tipo se conoce como Robley Tipo A con el tiki cabeza apoyada sobre los hombros y con ambas manos apoyadas en los muslos. El tipo B es más raro con el tiki cabeza levantada, mostrando un cuello definido cortado libre de los hombros, y con una mano levantada hacia el pecho o boca y la otra restante en el muslo. Tipo Bhei tiki también carecen de costillas y un hombro está encorvado. Ambos tipos se pueden ver en el blog de Te Papa.

Algunos hei tiki están tallados con la cabeza inclinada hacia la derecha y algunos hacia la izquierda. No parece haber ningún significado particular para esto, pero el ángulo común de 45 grados de inclinación de la cabeza estaba bien establecido en 1769-1777 EC. La inclinación de la cabeza también puede deberse al uso de las hojas de azuela rectangulares utilizadas para cortar y tallar.hei tiki.

Los típicos ojos grandes estaban hechos de concha de paua (abulón) o rellenos de lacre rojo de origen europeo.

En la década de 1960 EC, el cirujano ortopédico estadounidense Charles O. Bechtol (1912-1998 EC) propuso una teoría, quien consideró la hei tiki la forma podría representar nueve deformidades congénitas. Bechtol estudió las fotografías, dibujos y hei tiki en la Institución Smithsonian, el Museo de Historia Natural de Chicago y el Museo Bishop en Honolulu. Concluyó que la cabeza inclinada se debe a la tortícolis, una afección en la que los músculos del cuello se contraen y se retuercen, lo que hace que la cabeza se incline en un ángulo extraño. El hombro encorvado que atribuyó a la anomalía de Sprengel, y los tres dedos de las manos y pies típicos de la hei tiki Bechtol pensó que podría ser sindactilismo (una fusión de dígitos). El pie zambo congénito fue la razón que dio para los pies del hei tiki apuntando de pies a cabeza.

Interesantes observaciones médicas, pero no hay evidencia que sugiera que los maoríes diseñaron el hei tiki para representar anomalías. En cambio, la evidencia apunta a la hei tiki como taonga con capas complejas de interpretación cultural.

Colores Hei Tiki

El pounamu de Nueva Zelanda tiene una maravillosa calidad translúcida con diferentes combinaciones de colores. Cuando el pounamu se trata térmicamente, la dureza del material se refuerza y, cuando se muele la superficie, se revela un color blanco perlado, gris verdoso con un brillo plateado. Este color se conoce como el inanga variedad y fue apreciado por los maoríes, junto con kawakawa (llamado así por las hojas de color verde oscuro de la planta nativa kawakawa). Kahurangi es un verde manzana vibrante con alta translucidez, kokopu tiene tonos de marrón rojizo a azul con manchas marrones distintivas, mientras que Tangiwai es un azul verdoso oliva. Tangiwai es bowenita aunque se incluyó en la categoría pounamu. Rara vez se usaba para la moda. hei tiki porque es más suave que el pounamu.

A hei tiki colección estudiada por Dougal Austin, curador principal Matauranga Maori en Te Papa, mostró una clara preferencia por el inanga variedad de pounamu, con 65 por ciento de hei tiki elaborados a partir de esta variedad, mientras que el 15 por ciento fueron tratados térmicamente.

De Pounamu al plástico

Hacia fines del siglo XIX d.C., hei tiki se había convertido en parte de la cultura dominante con muchos pakeha colonos (neozelandeses de origen europeo) que los usan como adornos personales y manufactura hei tiki. La noción de mana de El whanau (familia) que reside en el hei tikiy ser una conexión con ancestros venerados (y un objeto cultural por derecho propio) fue reemplazado por el comercialismo. Aotearoa vio el surgimiento de un pakeha industria de la joyería, particularmente en Dunedin (Isla Sur), y una reinvención colonial de la hei tiki. Numeroso hei tiki también se perdieron en colecciones privadas en el extranjero.

Entre 1867-1938 d.C., 50.000-100.000 imitaciones. tiki fueron hechos de piedra verde en Alemania por una conocida empresa de fabricación de joyas y fueron importados nuevamente al mercado de Nueva Zelanda. Hei tiki podría producirse en masa (a menudo a partir de plástico) con rentabilidad en ciudades industrializadas como Birmingham en el Reino Unido.

En gran medida, la apropiación indebida de hei tiki refleja la decadente fortuna de los maoríes durante el siglo XIX EC. En 1896 CE, la población maorí era de aproximadamente 42.000. Aunque las cifras exactas son inciertas, la población maorí preeuropea estimada por el capitán James Cook (1728-1779 d. C.) en 1769 d. C. era de alrededor de 100.000. La disminución de la población se debió a enfermedades, la pérdida de tierras para los colonos europeos y las bajas de las guerras coloniales maoríes (1840-1870 d.C.).

Maorí joven tiki los talladores están utilizando nuevos materiales como Corian.

Los neozelandeses tomaron el hei tiki a la guerra: prisioneros de guerra en un campo en Millwitz, Polonia, produjeron el boletín del campo, Los tiempos de Tiki, una tripulación de arrastre que escolta al H.M.S. Lord Plender siempre llevaba consigo un bloque de madera tallado con una tiki diseño, y los Beatles recibieron grandes tikis en 1964 CE cuando la banda realizó una gira por Aotearoa.

La palabratikihabía entrado en el léxico occidental popular y era un icono de la cultura pop con la apertura de temas tropicales tiki barras iluminadas por llamas tiki antorchas. Tiki películas comoHei Tiki(1935 d.C.),Perdón por mi pareo (1942), Pacífico Sur (1958) yHawaii azul (1961) cautivó al público del cine con sus vislumbres de un mundo lleno de fríos vientos alisios, chozas con techos de palma y doncellas polinesias bañándose bajo cascadas.

Resurgimiento cultural

Aunque hay muchos hei tiki todavía en colecciones privadas de "arte tribal" en todo el mundo (y, por lo tanto, están desconectadas de sus whakapapa), jóvenes artistas maoríes crearán una forma de arte contemporáneo que, con suerte, verá hei tiki restaurado como taonga.


Ver el vídeo: NEW ZEALAND TIKI GREENSTONE Unboxing (Mayo 2022).